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《立上人北游五顶南还画文殊云间之相余政和年秋游翠岩立持以展洪崖桥上时山云廓清万峰剑立溪转雷惊行人悚动忽瞻瑞相如见于岱岳时余闻文殊为根本智智无不立岂独现于五顶耶》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句

稽首一切成就譬如一月落万水。

乃知洪崖桥上看,不离文殊一月体。

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诗文中出现的词语含义

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

成就(chéng jiù)的意思:指人在某个领域或某项事业上取得的重大成绩或有所突破的事情。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

离文(lí wén)的意思:指离开文明地区,进入边远地方。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一切智(yī qiè zhì)的意思:指智慧、才智等方面的一切都非常出众。

鉴赏

这首诗由宋代僧人释德洪所作,通过“稽首一切智成就”开篇,巧妙地将对智慧的崇敬与自然界的景象融合在一起,形成了一幅深邃而又生动的画面。

“譬如一月落万水”,诗人以月亮落下水中,比喻智慧的光芒普照万物,如同月光洒满千江万河,形象地表达了智慧的普遍性和深远影响。接着,“乃知洪崖桥上看,不离文殊一月体”,进一步点明了在洪崖桥上观看到的景象,仿佛是文殊菩萨的智慧之月,与自然界的月光融为一体,暗示着智慧与自然的和谐统一。

“不离文殊一月体”中的“文殊”是中国佛教四大菩萨之一,象征智慧,此处借指智慧本身。诗人通过这一句,强调了智慧的本质与普遍性,它不仅存在于特定的地点或时间,而是贯穿于整个宇宙之中,如同月光洒满大地,无处不在。

“乃知洪崖桥上看,不离文殊一月体”,这句话不仅是对自然景观的描绘,更是对智慧境界的深刻感悟。它启示我们,真正的智慧能够超越时间和空间的限制,与宇宙万物相融相通,如同月光照亮了万水,照亮了人们的心灵。

整首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对智慧本质的深刻思考,展现了诗人对智慧与自然和谐共存的向往与追求,同时也体现了佛教中关于智慧与宇宙关系的哲学思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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