不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

不大（bù dà）的意思：不大表示程度不深、程度轻微或数量较少。

差徭（chà yáo）的意思：指工作或任务繁重，超过个人能力负荷的情况。

尺布（chǐ bù）的意思：指事物的规模或程度非常小。

淡水（dàn shuǐ）的意思：指没有盐分的水，比喻没有经过磨练或历练的人，形容人缺乏阅历、经验或修养。

得鹿（de lù）的意思：比喻得到了自己所追求的东西。

封疆（fēng jiāng）的意思：封疆是指古代帝王对功勋卓著的将领或官员进行封赏，使其在边疆地区担任守卫和管理职责。

风习（fēng xí）的意思：指社会风气、人们的习惯。

躬耕（gōng gēng）的意思：指自己亲自劳动耕种，也泛指勤劳工作。

忽尔（hū ěr）的意思：突然、瞬间

将无（jiāng wú）的意思：没有将来，没有希望

今年（jīn nián）的意思：指当前这一年，即指现在或最近的一年。

流民（liú mín）的意思：指因战乱、灾害等原因而失去家园、四处流浪的人。

鹿革（lù gé）的意思：指在逆境中保持坚强的意志和勇气。

鹿场（lù chǎng）的意思：指人多拥挤的场所。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次

其中（qí zhōng）的意思：表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

妻子（qī zi）的意思：指已婚女子，与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

茕茕（qióng qióng）的意思：孤独、寂寞

鸠居（jiū jū）的意思：指人们长期隐居在一个地方，不愿外出或与外界交往。

邱陵（qiū líng）的意思：指高山的形态或地势高峻。

鹊巢（què cháo）的意思：比喻不稳固的住所或栖息处。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

声音（shēng yīn）的意思：指声音洪亮、响亮。

是处（shì chù）的意思：指人的品行或处事态度不端正，没有原则，不守诚信。

贴身（tiē shēn）的意思：紧贴身体，与身体密切相关的。

土风（tǔ fēng）的意思：指某人或某事物追求的东西过于平庸、庸俗，缺乏高尚品质。

无几（wú jǐ）的意思：几乎没有，极少

习俗（xí sú）的意思：

◎ 习俗 xísú
[custom;convention] 风俗习惯
文化习俗

畜妻（chù qī）的意思：指男子将妻子当作家畜般对待，不尊重、不关心妻子的感受。

周环（zhōu huán）的意思：周围环绕，围绕在周围。

竹堑（zhú qiàn）的意思：指人与人之间的疏远和隔阂。

自昔（zì xī）的意思：自古以来

将无同（jiāng wú tóng）的意思：没有相同之处，完全不同。

这首诗描绘了台湾竹堑地区的番人生活状态，以及当地社会变迁的景象。诗人以细腻的笔触，展现了番人与汉人之间的文化差异、土地利用方式的不同，以及外来人口对当地环境的影响。

首句“南嵌之番附淡水，中港之番归后垄”，点明了竹堑地区番人的分布情况，与淡水、中港等地的番人相接壤。接着，“竹堑周环三十里，封疆不大介其中”描述了竹堑地区的地理范围，虽小却独立存在。

“声音略与后垄异，土风习俗将无同”两句，对比了竹堑番人与后垄番人在语言和风俗习惯上的差异。接下来，“年年捕鹿邱陵比，今年得鹿实无几”反映了番人传统的狩猎活动，但今年收获寥寥，可能暗示了资源的枯竭或环境的变化。

“鹿场半被流民开，蓺麻之馀兼蓺黍”揭示了外来人口（流民）对鹿场的侵占，以及番人除了狩猎外，还从事农业种植。而“番丁自昔亦躬耕，铁锄掘土仅寸许”则展示了番人传统的耕作方式，工具简陋，效率低下。

“百锄不及一犁深，那得盈宁畜妻子”进一步说明了番人耕作的艰难，难以满足家庭生活的需要。接着，“鹿革为衣不贴身，尺布为裳露双髀”描绘了番人简朴的生活条件，衣物粗糙，无法遮体。

“是处差徭各有帮，竹堑茕茕一社耳”指出竹堑地区番人社会组织的分散，缺乏统一的力量。最后，“鹊巢忽尔为鸠居，鹊尽无巢鸠焉徙”以鸟巢的变迁比喻社会变迁，形象地表达了外来人口的涌入导致原住民生活方式的改变。

整体而言，这首诗通过生动的描绘，展现了竹堑地区番人生活现状及其面临的挑战，同时也反映了当时社会变迁对地方文化的影响。