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《集贤刘工部骘知衡州》全文
宋 / 杨亿   形式: 排律  押[先]韵

仁里湘川颁条隽贤

腰垂丈二组,身下九重天。

山水登临思,庭闱喜惧年。

曹郎位宿,衣袂炉烟

记事成新史,赓歌雅篇

为贪驱弩矢不从楼船

道山阴卒,离群藏室仙。

衡阳无过雁,尺素若为传。

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诗文中出现的词语含义

颁条(bān tiáo)的意思:颁布法令或规章制度

不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守

曹郎(cáo láng)的意思:指年轻有才华的人。

尺素(chǐ sù)的意思:指人的品德、行为、言谈等方面都十分朴素、正直、廉洁。

道山(dào shān)的意思:指人们的道德修养高尚,品德正直,行为端正,具备崇高的道德风范。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

赓歌(gēng gē)的意思:形容文采华美、诗文悠扬的歌曲或文辞。

官曹(guān cáo)的意思:指官员、官府。

记事(jì shì)的意思:指能够记住事物、记住事情的能力。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

隽贤(jùn xián)的意思:指才智出众、聪明过人。

郎位(láng wèi)的意思:指男子的地位或职位。

离群(lí qún)的意思:离开群体,与众不同

楼船(lóu chuán)的意思:楼船是指高大华丽的船只,也可指高楼大厦。

炉烟(lú yān)的意思:指炉灶上冒出的烟,比喻有功无名或者功劳被埋没。

弩矢(nǔ shǐ)的意思:指弩箭,比喻言辞犀利,才思敏捷。

仁里(rén lǐ)的意思:指人与人之间友善、和睦、互相帮助的关系。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

身下(shēn xià)的意思:指在某人或某物的身体下面,表示位置关系。

条命(tiáo mìng)的意思:指人命关天,生死攸关。

庭闱(tíng wéi)的意思:指家庭内部的纷争和矛盾。

无过(wú guò)的意思:没有过错,没有过失

喜惧(xǐ jù)的意思:既喜爱又害怕

下九(xià jiǔ)的意思:指某一事物或现象已经到达了最低点或最差的状态。

湘川(xiāng chuān)的意思:指湖南和四川两个地方。

雅篇(yǎ piān)的意思:指文学作品或文章的风格优美、格调高雅。

衣袂(yī mèi)的意思:指衣袖,也用来形容衣袖飘动的样子。比喻人物的声望、威望或影响力。

御炉(yù lú)的意思:指皇帝或王侯主持宴会时,主人亲自烧炉,为宾客烹饪食物的礼节。

丈二(zhàng èr)的意思:指事情已经到了最后关头或非常紧要的时刻。

治道(zhì dào)的意思:治理国家、社会的道路和方法。

重天(zhòng tiān)的意思:指天空压得非常低,形容气压极大,天空异常沉重。

九重天(jiǔ zhòng tiān)的意思:指天堂的最高层,用来形容极高的境界或地位。

翻译
在古老的仁里湘川之地,选拔贤能颁布命令
官员腰佩长达一丈二尺的绶带,地位显赫如同接近天庭
游历山水引发深思,家中亲人期盼他的喜怒安危
他在官场中担任要职,衣袖间常有御炉香烟缭绕
他记录事迹编撰新的历史,吟咏诗歌充满高雅篇章
为了追求公正,他不惜面对如箭般的艰难挑战,不参与浮华的宴游
在山阴的政治道路上突然去世,犹如隐居的仙人离群索居
衡阳不再有北飞的大雁,如何传递书信以传达思念
注释
仁里:古代地名。
湘川:湘江流域。
颁条:颁布命令。
隽贤:才德出众的人。
丈二组:古代官员的长绶带。
九重天:极高的地位。
山水登临:游历山水。
庭闱:家庭。
官曹:官署。
郎位宿:高级官员。
衣袂:衣袖。
御炉烟:宫廷熏香。
新史:新的历史记载。
雅篇:高雅的诗篇。
弩矢:比喻困难或挑战。
汎楼船:泛舟游乐。
治道:政治道路。
山阴卒:突然去世。
离群:孤独。
藏室仙:隐士。
过雁:大雁北飞。
尺素:书信。
若为传:如何传递。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员在衡阳任职的情况,通过对自然景物的描写和对官员生活的细节刻画,表现了诗人对于理想政治境界的向往和对现实政治生涯的感慨。

“仁里古湘川,颁条命隽贤。”这里的“仁里”指的是衡阳,这里描绘了一种温馨、文明的氛围,“颁条命隽贤”则表明诗中的官员以其德才著称于世。

“腰垂丈二组,身下九重天。”这一句通过对服饰和空间位置的描写,形象地展示了官员的尊贵与威严。

“山水登临思,庭闱喜惧年。”诗人在自然景观中沉思,对于庭院中的欢乐与忧虑随着年龄的增长而增加,流露出对生命流转的感慨。

“官曹郎位宿,衣袂御炉烟。”这里描绘了官员生活的一些细节,如官府中的职责、衣物和取暖的情景,表现了一种安逸的生活状态。

“记事成新史,赓歌有雅篇。”诗人通过记录历史事件和创作雅正的诗歌来表达自己的情感和思想。

“为贪驱弩矢,不从汎楼船。”这一句则表现了对贪婪与欲望的警惕,以及对于不顺应世俗浮华生活态度的坚持。

“治道山阴卒,离群藏室仙。”诗人通过“治道”一词表达了对理想政治境界的追求,而“山阴卒”则暗示了一种生命的终结,“离群藏室仙”则是在现实中寻找一种超脱世俗的生活方式。

“衡阳无过雁,尺素若为传。”最后一句,诗人通过白鹅作为信息传递的象征,表达了对远方亲人的思念,以及希望通过文字来传达自己的情感和思想。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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