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《和徐绍奕昭君图》全文
宋 / 陈宓   形式: 古风

汉家无计饵单于掖庭为出千金姝。

秀色妍姿不如天子一见先嗟吁

三千粉黛殊绝谋身独拙何蠢愚

梨花带雨辞殿隅,遗恨画工犹可诛。

世人重色欷歔,不思婉娈戈殳

君王蚤识应耽娱,皇天为遣投穹庐

乃知汉计自不疏,画工忧国奸谀

不见后世佳人太真坐令九鼎胡尘

当时早解挥妖丽,长作开元圣君

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拼音版原文全文
shàozhāojūn
sòng / chén

hànjiāěrdāntíngwèichūqiānjīnzhū

xiùyán姿tiānjiànxiānjiē

sānqiānfěndàiěrshūjuémóushēnzhuōchǔn

huādài殿diànhènhuàgōngyóuzhū

shìrénzhòngduōwǎnluántóngshū

jūnwángzǎoshíyìngdānhuángtiānwèiqiǎntóuqióng

nǎizhīhànshūhuàgōngyōuguófēijiān

jūnjiànhòushìjiārénhàotàizhēnzuòlìngjiǔdǐngchén

dāngshízǎojiěhuīyāochángzuòkāiyuánshèngjùn

诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

蠢愚(chǔn yú)的意思:蠢愚指愚蠢无知、笨拙愚昧的状态。

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

粉黛(fěn dài)的意思:指女子妆饰得体,文雅美丽。

戈殳(gē shū)的意思:指戈和殳,两种古代兵器,比喻武力或军事手段。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。

画工(huà gōng)的意思:指绘画技艺高超的人。也用来形容技艺精湛、工作出色的人。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

奸谀(jiān yú)的意思:指用阴险的手段诋毁、中伤他人。

嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。

九鼎(jiǔ dǐng)的意思:九鼎是古代帝王的象征,代表权力和荣誉。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。

谋身(móu shēn)的意思:谋求自身的利益,为自己的生活、前途等做打算。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

穹庐(qióng lú)的意思:穹庐是指高大宏伟的房屋,也比喻宏伟壮丽的建筑物。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

殊绝(shū jué)的意思:独特而卓越,非常稀罕的事物或情况。

太真(tài zhēn)的意思:太过于真实或真诚,常常指过于天真无邪或过于直率无伪。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

婉娈(wǎn luán)的意思:形容女子姿态柔美、动作优雅。

欷歔(xī xū)的意思:形容悲伤、叹息的样子。

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

妍姿(yán zī)的意思:指容貌美丽、姿态优雅的样子。

妖丽(yāo lì)的意思:形容女子美丽动人,貌美而有魅力。

掖庭(yè tíng)的意思:指得到重用或重视,被提拔到重要的地位。

遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

元一(yuán yī)的意思:原本一样,没有差别。

重色(zhòng sè)的意思:指人对色情、淫乱的执着追求或贪恋。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

梨花带雨(lí huā dài yǔ)的意思:形容女子哭泣时,泪水如梨花般纷纷而下。

鉴赏

这首宋诗《和徐绍奕昭君图》由陈宓所作,通过对王昭君出塞的历史事件进行艺术再创作,表达了诗人对历史与现实的反思。诗中首先描绘了汉朝宫廷为了和平策略,不惜以千金之资选派美貌女子如昭君,她的秀色和才情超越了玉石。天子见到她时惊叹不已,但她命运坎坷,出塞后留下遗憾,连画工也被认为是罪魁祸首。

诗人接着指出,世人往往过于重视美色,忽视了战争的残酷和女性的悲剧。他批评君王沉溺享乐,导致国家利益受损,而昭君如果能早知今日,或许能避免国破家亡的命运。诗人借此暗示,国家决策者应该深思,而非单纯追求一时的欢愉。

最后,诗人以唐代杨贵妃为例,警示后世不应重蹈覆辙,美女误国,应当珍惜人才,以免国家陷入危机。整首诗寓言深刻,借昭君之事,表达了对历史教训的反思和对明智君主的期盼。

作者介绍

陈宓
朝代:宋

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
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