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《武冈李簿回多问萧判官东夫》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

有来从天一隅相逢喜问子何如

橘洲各自马首湘水更曾烹鲤鱼

近人遐长作恶,离多合少可无书。

得知安稳犹差慰,敢道韦郎迹也疏。

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拼音版原文全文
gāng簿huíduōwènxiāopànguāndōng
sòng / yángwàn

yǒuláicóngtiānxiāngféngwèn

zhōufēnshǒuxiāngshuǐgèngcéngpēng

xīnjìnrénxiáchángzuòèduōshǎoshū

zhīānwěnyóuchàwèigǎndàowéilángshū

诗文中出现的词语含义

安稳(ān wěn)的意思:安定稳固,没有波动或动荡。

从天(cóng tiān)的意思:指突然出现或降临,形容事物突然发生或突然出现。

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

近人(jìn rén)的意思:接近人群,与人为善,待人友好。

橘洲(jú zhōu)的意思:指处于困境中的人,比喻处境艰难或陷入危险的境地。

鲤鱼(lǐ yú)的意思:比喻人通过努力和机遇,成功地突破障碍,达到更高的境界。

马首(mǎ shǒu)的意思:指马的头部,常用于比喻事物的重要部分或首要位置。

烹鲤(pēng lǐ)的意思:指对鲤鱼进行烹调。

少可(shǎo kě)的意思:少量或微小的、不值得一提的。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

遐长(xiá cháng)的意思:形容距离或时间非常远,或者长久远离。

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

一隅(yī yú)的意思:指一个小角落或一个狭小的空间。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

自分(zì fēn)的意思:自私自利,只顾自己,不顾他人。

作恶(zuò è)的意思:指一个人做坏事的种类多,作恶行为频繁。

翻译
有位客人从天涯海角而来,见面时高兴地询问你近况如何。
我们在橘洲分别,各骑马离去,湘江边还曾煮过鲤鱼以传书信。
虽然心与人相近,但距离遥远导致常有不快,分离多而相聚少,书信往来就显得重要。
得知你一切安好,已算是一种安慰,我怎敢说我们的联系已经疏远,像韦郎一样。
注释
客:来访者。
天一隅:极远的地方。
喜问:高兴询问。
子:你。
橘洲:地名,长沙附近的一个洲。
分马首:各自骑马离开。
烹鲤鱼:古代以烹煮鲤鱼传递书信。
心近人遐:心虽近但人隔远方。
作恶:产生不快。
离多合少:分离多,相聚少。
安稳:平安。
犹差慰:尚能安慰。
韦郎迹也疏:韦郎指韦应物,这里表示不敢说自己与你的联系疏远。
鉴赏

这首诗是南宋时期著名文学家、政治家杨万里所作,诗中充满了对亲友间深厚情谊的表达和对人世间善恶因果的思考。开篇“客有来从天一隅,相逢喜问子何如”两句,描绘了一位远方来的朋友到访,互相询问家人的情况,流露出浓厚的情谊。

接着,“橘洲各自分马首,湘水更曾烹鲤鱼”两句,则是对往昔生活场景的回忆。橘洲可能是指诗人与朋友共同居住的地方,而“分马首”则暗示了当时的宁静与和谐;“湘水更曾烹鲤鱼”则是对过去美好时光的一种追忆,湘水出自古代楚地,这里可能象征着诗人心中的某个美好记忆。

第三句“心近人遐长作恶,离多合少可无书”表达了诗人对于人与人之间关系的深刻理解。这里的“心近人遐”指的是两颗心灵相通的状态,“长作恶”则是在暗示有些人的内心可能隐藏着不良的意图;而“离多合少可无书”则是说,既然现实中的聚散离合很多,不如就不要去记录这些琐事。

最后两句“得知安稳犹差慰,敢道韦郎迹也疏”,诗人表达了即便得到朋友平安的消息,也仍感到不安。这里的“韦郎”可能是对某位朋友的昵称,而“迹也疏”则暗示着诗人对于自己与韦郎之间联系的疏远感慨。

整首诗通过对往事的追忆和对现实关系的思考,展现了诗人深邃的人生观和丰富的情感世界。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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