小诗句网 2025年04月22日(农历三月廿五日) 乙巳蛇年 星期二
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《还丹歌·其十七》
《还丹歌·其十七》全文
唐 / 杨行真人   形式: 古风  押[真]韵

古来多少人,都缘此术损亡身

须学阴阳卜相混俗经求且外贫。

(0)
诗文中出现的词语含义

卜相(bǔ xiāng)的意思:卜相是指通过占卜来推测吉凶祸福的意思。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

混俗(hùn sú)的意思:指人的言行举止庸俗轻浮,缺乏修养和品味。

来来(lái lái)的意思:形容事物频繁地来回出现或重复发生。

少人(shǎo rén)的意思:指人数稀少,少之又少。

亡身(wáng shēn)的意思:指因某种原因而死亡或丧失生命。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗《还丹歌(其十七)》由唐代的杨行真人所作,通过简洁而深邃的语言,探讨了人生的智慧与修行之道。

首句“自古来来多少人”,开篇即以历史的视角审视人生,指出自古以来,无数的人在世上游走。接着,“都缘此术损亡身”一句,揭示了人们在追求功名利禄的过程中,往往因方法不当或心态失衡而遭受损失乃至生命的消逝。这里“此术”泛指世间各种追求和手段,暗含对过度执着于物质与权力的批判。

“须学阴阳兼卜相”一句,转而提出了一种更为全面的人生观和修行方法。阴阳,是中国哲学中关于宇宙万物对立统一、相互转化的理论,象征着自然界的平衡与和谐。卜相,则是通过占卜和面相等手段,了解个人命运和性格特征,从而指导生活和修行。这两者结合,意味着不仅要顺应自然规律,还要深入了解自我,达到内外兼修的境界。

最后,“混俗经求且外贫”表达了在世俗社会中寻求真理与修行的道路并非易事,可能需要忍受外在的贫困或不理解。这里的“混俗”意为融入世俗,但又不失自我,坚持内心的追求。通过这样的生活态度和修行方式,即使物质上可能显得贫乏,但在精神层面却能获得丰富的收获。

整体而言,这首诗不仅反映了唐代道家思想对于人生价值和修行路径的深刻思考,也体现了作者对于如何在复杂多变的社会中保持自我、追求真我、实现内在富足的独到见解。

作者介绍

杨行真人
朝代:唐

猜你喜欢

琉璃寺

琉璃道上日初西,马绕秋风万木低。

僧舍不关从客主,田家有酒为谁携。

篱边小雨催黄菊,山岫明星报晓鸡。

自有深公为伴侣,何妨一笑过前溪。

(0)

牡丹时·其一

牡丹才记欲开时,芍药于今久离披。

可是山中无人到,花开花谢总不知。

(0)

一萼红.中秋题壁

雨余天,悄晚霞净卷,高涌素轮圆。

殿宇森寒,蓬瀛清澈,此意待证群仙。

猛回首、关河历历,试默省、归思在秋先。

辽海尘沙,金台幻梦,老却游鞭。

凝望家山何许,认九疑缥缈,云影联绵。

桂蕊簪金,竹枝戛玉,团坐儿女婵娟。

可忆否、天涯倦客,吟魂远、飞渡洞庭船。

坐久霜华沁骨,瘦枕攲眠。

(0)

虞美人

垂杨著意萦莺燕。陡觉春心浅。新来浓绿替嫣红。

人在絮花堆里饯东风。残鹃未省新愁重。

犹作芳菲梦。羁迟尘海负春光。

留得晴丝空与系斜阳。

(0)

纪梦

昔年曾向帝城游,孤负青山十二楼。

莫问桃源题咏处,风光依旧水东流。

(0)

旅夜书怀

分水驿连古万州,烽烟无际黄云愁。

三军不作刀环梦,一夜钲声绕戍楼。

(0)
诗词分类
惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观
诗人
申佳允 程通 许月卿 孟洋 赵汝燧 董俞 陶弼 梁兰 方千里 刘跂 释行海 王阮 释月涧 李道纯 邹祗谟 王灼 周弼 施枢
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7