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《送南宫舍人赵子期宣诏交阯》全文
元 / 虞集   形式: 排律  押[肴]韵

三年颁正朔,五月向南交

将命方离阙,陪臣已在郊。

衣裳鸿羽渐,干戚虎皮包。

瘴雾冲风散,泷湍急雨捎。

朱鸢窥土室白雉下橧巢。

夜浦鲛停织,阳冈荔拆苞。

初筵纷氎罽,后骑列笳铙。

诹日王贡,兼时视客庖。

方言书仄理,海错青茅

汉柱苔侵篆,秦林桂拂旓。

括囊薏苡当户有蟏蛸。

即见还英节,无烦六爻

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诗文中出现的词语含义

白雉(bái zhì)的意思:指官员贪污受贿,不为人民谋福利。

颁正(bān zhèng)的意思:正式颁发公文或文件

冲风(chōng fēng)的意思:迎着风冲刺,形容勇往直前,毫不畏惧。

初筵(chū yán)的意思:初次设宴招待客人。

当户(dàng hù)的意思:指处于某种境地或地位的人,代表某个群体或组织的人。

方言(fāng yán)的意思:

[释义]
(名)一种语言中跟标准语有区别的、只在一个地区使用的话,如汉语的粤方言、吴方言等。
[构成]
偏正式:方(言
[例句]
现代汉语有七大方言。(作宾语)

方离(fāng lí)的意思:指离别、分离。

风散(fēng sàn)的意思:风吹散了,形容事物被分散或散失。

干戚(gàn qī)的意思:指战争、冲突等激烈的斗争。

海错(hǎi cuò)的意思:指海洋中的岛屿错综复杂,难以辨认的情况。引申为事物错综复杂,难以分辨、辨认清楚的状态。

后骑(hòu qí)的意思:指在某个事物或现象发生之后,再有一种类似的事物或现象出现。

虎皮(hǔ pí)的意思:形容外表看起来威风凛凛,实际上内里虚弱无力。

将命(jiāng mìng)的意思:指以生命为代价,冒着生命危险去做某件事情。

括囊(kuò náng)的意思:比喻能力或才智悉数收纳,如同装在口袋里一样。

六爻(liù yáo)的意思:指六十四卦的爻辞,也指六十四卦的组合和变化。

南交(nán jiāo)的意思:指南方的交通要道,也用来形容交通便利的地方。

陪臣(péi chén)的意思:指侍奉在君主身边的官员,也泛指依附权贵、出卖朋友的人。

皮包(pí bāo)的意思:指外表看起来很有价值,但实际上内里空虚、无用的东西。

青茅(qīng máo)的意思:指青草、青苗,比喻年轻人。

土室(tǔ shì)的意思:指简陋、狭小的房屋或住所。

湍急(tuān jí)的意思:形容水流湍急、流速很快。

王贡(wáng gòng)的意思:指人才被人高看一眼,以至于被提拔或重用。

无烦(wú fán)的意思:没有烦恼,无忧无虑

薏苡(yì yǐ)的意思:薏苡是指一种古老的谷物,也可以用来比喻品德高尚、心地纯洁的人。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

瘴雾(zhàng wù)的意思:指瘴疠肆虐的烟雾,引申为比喻险恶的环境或困境。

正朔(zhēng shuò)的意思:指正统的宗教、道德、法律等规范和准则。

诹日(zōu rì)的意思:指咨询、请教,向他人征求意见或建议。

鉴赏

这首元代诗人虞集所作的《送南宫舍人赵子期宣诏交阯》描绘了赵子期奉诏前往交阯(今越南)的壮丽场景与复杂情境。诗中不仅展现了赵子期出使的庄严仪式,也暗含了对异域文化的探索与理解。

首句“三年颁正朔,五月向南交”点明了出使的时间与方向,三年一届的正朔颁行,五月正是南行之时,预示着赵子期即将踏上远征之路。

“将命方离阙,陪臣已在郊”则描绘了赵子期离开京城,踏上旅程的情景,他作为使者,肩负重任,即将踏上未知的旅途。

“衣裳鸿羽渐,干戚虎皮包”通过服饰和武器的描述,暗示了出使的庄严与可能面临的挑战,鸿羽象征着和平的使者,而干戚虎皮包则预示着可能的武力准备。

“瘴雾冲风散,泷湍急雨捎”描绘了途中的自然环境,瘴气弥漫,风雨交加,既展示了旅途的艰难,也暗示了赵子期面对的异域文化与环境的挑战。

“朱鸢窥土室,白雉下橧巢”通过具体的动植物形象,进一步描绘了异域的景象,朱鸢与白雉分别象征着不同地域的生物,暗示了赵子期将深入异域,接触不同的文化与生命形态。

“夜浦鲛停织,阳冈荔拆苞”则通过夜晚的织网与白天的荔枝开花,展现了异域生活的宁静与生机,同时也预示着赵子期将经历从忙碌到平静,再到新的开始的过程。

“初筵纷氎罽,后骑列笳铙”描绘了赵子期到达目的地后的欢迎仪式,初筵上布满了各种装饰品,后随的骑兵队伍则演奏着笳铙,显示出接待的隆重与热烈。

“诹日修王贡,兼时视客庖”则表明了赵子期在异域的职责,不仅要按照约定的时间进贡,还要兼顾客人的饮食安排,体现了外交活动的细致与周到。

“方言书仄理,海错藉青茅”通过方言与海错(海洋生物)的描述,展现了赵子期在异域的文化交流与自然探索,青茅作为媒介,象征着沟通与理解的桥梁。

“汉柱苔侵篆,秦林桂拂旓”通过历史遗迹的描写,表达了对过往文明的尊重与怀念,汉柱上的苔藓与秦林中的桂花,仿佛在诉说着时间的流转与文化的传承。

“括囊无薏苡,当户有蟏蛸”则以括囊(包裹)无薏苡(一种谷物),当户有蟏蛸(蜘蛛的一种)的形象,隐喻了赵子期出使的谨慎与可能遭遇的困难,薏苡象征着可能的误解或误会,而蜘蛛则代表了困境与挑战。

最后,“即见还英节,无烦筮六爻”表达了对赵子期出使成功的期待与祝福,英节意味着高尚的节操与卓越的才能,无烦筮六爻则暗示了赵子期能够顺利解决问题,无需借助占卜来预测未来。

整首诗通过丰富的意象与细腻的情感描绘,展现了赵子期出使的壮丽与复杂,以及对异域文化的探索与理解,同时也蕴含了对赵子期个人品质与能力的高度评价与美好祝愿。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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