君独耻不蹈,安得与世亲。
- 拼音版原文全文
迂 疏 堂 宋 /杨 时 终 南 有 捷 径 ,屈 蠖 终 当 伸 。君 独 耻 不 蹈 ,安 得 与 世 亲 。结 庐 寄 人 寰 ,独 往 宁 问 津 。形 影 废 酬 赠 ,相 忘 谁 与 邻 。寄 谢 汉 阴 叟 ,抱 瓮 良 非 真 。
- 诗文中出现的词语含义
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抱瓮(bào wèng)的意思:指人们为了满足自己的私欲而采取不恰当的手段或行为。
酬赠(chóu zèng)的意思:回报给予礼物或报答
独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。
汉阴(hàn yīn)的意思:汉阴是一个古代地名,用来形容一个地方阴暗、寒冷。
寄谢(jì xiè)的意思:通过书信或礼物向对方表达感谢之情。
捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。
结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。
屈蠖(qū huò)的意思:指屈服、低头投降。
人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。
世亲(shì qīn)的意思:世代亲近的亲戚关系。
往宁(wǎng níng)的意思:指向宁静的方向,表示向着安宁、平静的地方前进。
问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。
相忘(xiāng wàng)的意思:相互忘记,彼此不再记得。
形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。
- 翻译
- 终南山有一条捷径,弯曲的蠖虫最终会伸展。
只有您耻于不走这条路,怎能与世俗亲近?
在人间建造小屋寄托,独自前往又何必询问路途?
形体和影子都无法回应赠答,忘记身边谁是邻居呢?
我要寄语汉阴的老者,抱着瓦罐汲水并非真实的生活追求。
- 注释
- 终南:指终南山,古代著名的隐居之地。
捷径:容易达到目的的近路。
屈蠖:比喻弯曲的人或物,这里指有志向的人。
耻:感到羞耻。
蹈:行走,这里指遵循捷径。
世亲:世俗的亲近关系。
结庐:建造房屋,寓居。
宁:宁可,宁愿。
问津:询问渡口,比喻寻求路径或方向。
形影:身体和影子,象征人的存在。
酬赠:互相赠送礼物或交流。
相忘:相互忘记,这里指忘记周围的人。
邻:邻居,这里泛指周围的人。
汉阴叟:汉阴,地名,代指隐士;叟,老人。
抱瓮:抱着瓦罐打水,古代农夫的劳作方式,象征简单生活。
良非真:其实不是真实的追求。
- 鉴赏
这首诗是北宋诗人杨时的作品,名为《迂疏堂》。从诗中可以看出诗人的隐逸情怀和超脱世俗的心态。
“终南有捷径,屈蠖终当伸。”这里借用了终南山的捷径来比喻人生中的坎坷,屈蠖即是蜗居蟹,能够适时而动,表达了诗人对未来抱有的希望和坚持。
“君独耻不蹈,安得与世亲。”这两句表达了诗人对于那些不愿意或不能够超越世俗、接近自然界的人的批评,同时也反映出诗人自己对于远离尘嚣、归隐自然的向往。
“结庐寄人寰,独往宁问津。”这里的“结庐”意味着构建一个与世隔绝的小屋,“寄人寰”则是将自己的居所托付给广阔的人间。诗人表达了自己愿意孤独前行,不问世事,只关心如何渡过生命中的难关。
“形影废酬赠,相忘谁与邻。”这一句中,“形影”指的是身体和投射的影子,即自己孤身一人,“废酬赠”则是说不再与人交换礼物或情感。“相忘谁与邻”表达了诗人对世俗纷争的超然态度,宁愿选择遗忘,与周围的人保持距离。
“寄谢汉阴叟,抱瓮良非真。”最后两句,“寄谢”是指送别或致谢,“汉阴叟”可能是一个隐逸之人,“抱瓮”则是一种象征性的手法,表示守着自己的本分和生活方式。“良非真”意味着诗人认为自己选择的道路不是表面的虚伪,而是出自内心的真实抉择。
整体来看,这首诗展示了诗人对自然、隐逸生活的向往,以及对于世俗纷争的超脱。通过这些意象,杨时表现出了自己的生命哲学和精神追求。
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