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《闻今上驻跸端州恭纪·其一原作》全文
明 / 李云龙   形式: 七言律诗  押[阳]韵

铜柱珠崖日月光,弯弓东望尽扶桑

风云本不遗屠钓天地何曾犬羊

失在东隅非汉过,至于南海是周疆。

两都父老还跂望,愿得威加归故乡

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诗文中出现的词语含义

东隅(dōng yú)的意思:指东方的边缘地区。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

两都(liǎng dū)的意思:指两个都城,表示一个国家或地区有两个政治中心。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

犬羊(quǎn yáng)的意思:指狗和羊,比喻人民和官吏。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

铜柱(tóng zhù)的意思:比喻坚固不倒的支撑物或人。

屠钓(tú diào)的意思:指屠杀和捕捞,用于形容残忍和无情的行为。

弯弓(wān gōng)的意思:比喻准备行动,做好准备。

月光(yuè guāng)的意思:指月亮的光,也比喻没有积蓄或手头拮据。

至于(zhì yú)的意思:表示对某个事物或问题的处理方式或态度,引出接下来要说的话题或内容。

珠崖(zhū yá)的意思:形容山崖陡峭而美丽。

鉴赏

这首诗以宏大的视角,展现了诗人对历史与现实的深刻思考。开篇“铜柱珠崖日月光,弯弓东望尽扶桑”,以铜柱和珠崖象征着古代中国的边疆,日月之光照耀,寓意着国家的辉煌与荣耀。诗人遥望东方,表达了对远方的向往与期待。

“风云本不遗屠钓,天地何曾外犬羊”两句,运用了比喻的手法,将风云比作历史的变迁,天地比作广阔的宇宙,强调了历史的连续性和包容性,无论多么艰难困苦,都不会遗忘那些默默付出的人们,也不会将任何民族排除在外。

“失在东隅非汉过,至于南海是周疆”则进一步阐述了历史的延续性与国家疆域的扩展,指出虽然在某些时期可能会有所损失或变动,但这并非国家的根本错误,而是历史进程中的自然现象。同时,南海之地也成为了国家疆域的一部分,体现了国家版图的不断拓展。

最后,“两都父老还跂望,愿得威加归故乡”表达了人民对于国家强盛与和平的渴望,希望国家能够强大,保护他们回到家乡,过上安定的生活。整首诗情感深沉,既有对历史的回顾,也有对未来的展望,展现了诗人深厚的家国情怀。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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