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《洞霄宫良泓孙副宫二首·其二》全文
宋 / 岳珂   形式: 五言律诗  押[先]韵

养生及早,器破辄难全。

鉴止存心地,涵虚性天

寓言随㶁㶁,至理本渊渊

玩物观象,如师况少年

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诗文中出现的词语含义

存心(cún xīn)的意思:指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。

观象(guān xiàng)的意思:观察天象,预测吉凶祸福。

涵虚(hán xū)的意思:指内心深沉、宽广,不为外在事物所动摇。

及早(jí zǎo)的意思:尽早,及时。表示要抓紧时间,尽快行动。

鉴止(jiàn zhǐ)的意思:警戒和制止,用于劝阻他人不要继续行动。

理本(lǐ běn)的意思:指理论和实践相结合,理论基础坚实。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

玩物(wán wù)的意思:指人沉迷于琐碎的娱乐活动或无谓的事物,而失去了追求真理、进取精神和追求卓越的志向。

心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

性天(xìng tiān)的意思:指人的性格、天性。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

寓言(yù yán)的意思:用故事或形象化的方式来传达道德或哲理的文学形式。

渊渊(yuān yuān)的意思:形容水深或深远。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

翻译
养生之道要尽早开始,一旦器物破损就难以修复完整。
保持内心的纯净和宽广,如同在心中吟咏自然的真理。
寓言浅显易懂,深奥的道理则深远深厚。
观察事物首先要理解其表面现象,更何况我们还是年轻时学习的榜样。
注释
养生:保养身体。
须:必须。
器破:器物损坏。
辄:就。
全:完整。
鉴:镜子,这里比喻内心。
止:停止,此处指保持。
心地:心灵。
涵虚:包容虚空,形容心境开阔。
性天:本性,天性。
寓言:寓言故事。
随㶁㶁:形容水流潺潺,引申为浅显。
至理:深刻的道理。
渊渊:深远的样子。
玩物:观察事物。
观象:观察现象。
师:榜样。
况:何况。
少年:年轻人。
鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂所作的《洞霄宫良泓孙副宫二首(其二)》中的一句。诗人强调了养生的道理,认为应当尽早开始保养身体,因为一旦身体受损就难以恢复完整。他提倡内心的修养和精神的涵养,通过静思默想来领悟深邃的宇宙法则。诗人以流水寓言人生的道理,暗示真理深沉而源源不绝,同时也倡导学习时要像观察自然现象一样,从细微处入手,尤其是对于年轻人来说,这个道理更为重要。整体上,这首诗体现了诗人对生命和智慧的深刻理解,以及对教育后辈的殷切期望。

作者介绍
岳珂

岳珂
朝代:宋   字:肃之   号:亦斋   籍贯:相州汤阴(今属河南)   生辰:公元1183~公元1243

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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