- 鉴赏
这首诗是宋代诗人洪适所作的《再赋(其二)》。诗中运用了拟人化的手法,将“圃”与“山”赋予了生命,通过“若个知”、“会须移”等词句,展现了诗人对自然界的独特见解和情感寄托。
首句“圃在前村若个知”,以疑问的语气描绘了一幅隐秘而神秘的画面,仿佛那片园圃隐藏在前村的某个角落,鲜为人知,引人遐想。接着,“山逢愚叟会须移”一句,将山与愚叟联系起来,暗示着自然界的和谐共生,以及人类与自然之间的微妙互动。愚叟在这里象征着智慧与自然的融合,他能够洞察自然之理,甚至可以移动山岳,展现出一种超凡脱俗的力量。
后两句“前言戏耳君休怪,七绝成阴自有时”,则表达了诗人对于创作与自然规律之间关系的思考。前言中的“戏”字,既是对上文的轻松回应,也暗含着对自然法则的尊重与理解。诗人认为,如同七绝这样的诗歌创作,其影响力和效果并非一蹴而就,而是需要时间的积累和自然规律的遵循。这不仅体现了诗人对诗歌艺术的深刻认识,也反映了他对自然界运行规律的敬畏之心。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、自然与艺术之间相互关联的独特感悟,具有深邃的意境和丰富的内涵。
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履道会饮
众人之所乐,所乐唯嚣尘。
吾友之所乐,所乐唯清芬。
清芬无鼓吹,直与太古邻。
太古者靡它,和气常絪纭。
里闬旧情好,有才复有文。
过从一日乐,十月生阳春。
洛阳古神州,周公尝缕陈。
四时寒暑正,四方道里均。
代不乏英俊,号为多缙绅。
至于花与木,天下莫敢伦。
而逢此之景,而当此之辰。
而能开口笑,而世有几人。
清衷贯金石,剧谈惊鬼神。
天地为一指,富贵如浮云。
明时缓康济,白昼闲经纶。
莫如陪欢伯,又复对此君。
商于六百里,黄金四万斤。
不能买兹乐,自馀恶足论。
接䍦倒戴时,蟾蜍生海垠。
小车倒载时,山翁归天津。
《履道会饮》【宋·邵雍】众人之所乐,所乐唯嚣尘。吾友之所乐,所乐唯清芬。清芬无鼓吹,直与太古邻。太古者靡它,和气常絪纭。里闬旧情好,有才复有文。过从一日乐,十月生阳春。洛阳古神州,周公尝缕陈。四时寒暑正,四方道里均。代不乏英俊,号为多缙绅。至于花与木,天下莫敢伦。而逢此之景,而当此之辰。而能开口笑,而世有几人。清衷贯金石,剧谈惊鬼神。天地为一指,富贵如浮云。明时缓康济,白昼闲经纶。莫如陪欢伯,又复对此君。商于六百里,黄金四万斤。不能买兹乐,自馀恶足论。接䍦倒戴时,蟾蜍生海垠。小车倒载时,山翁归天津。
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