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《哭子畏·其二》全文
明 / 祝允明   形式: 七言律诗  押[真]韵

万妄安能灭一真,六如今日无身

周山既不容神凤,鲁野何须哭死麟。

颜氏道存非谓夭,子云玄在岂称贫。

高才剩买红尘妒,身后犹闻乐祸人

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

非谓(fēi wèi)的意思:非谓指的是不是谓语的部分,即除了谓语以外的其他成分。

高才(gāo cái)的意思:指人才出众、能力高超。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

祸人(huò rén)的意思:指给人带来灾祸或不幸的人或事物。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

六如(liù rú)的意思:形容人的心思敏锐,洞察力极强。

买红(mǎi hóng)的意思:指为了讨好上级或者为了得到某种利益而采取讨好的手段。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

神凤(shén fèng)的意思:指极其出众、非常卓越的人或事物。

身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。

无身(wú shēn)的意思:没有身体或形体,也指没有实体、没有根据或没有依据。

云玄(yún xuán)的意思:指言辞晦涩难懂,意义深奥。

鉴赏

这首诗是明代诗人祝允明所作的《哭子畏(其二)》。诗中,诗人以深沉的情感表达了对世事无常和人生短暂的感慨。首句“万妄安能灭一真”揭示了世间纷扰难以抹去内心的真实,暗示了对生命的执着与无奈。次句“六如今日已无身”进一步强调时间无情,逝者如斯,令人悲痛。

第三句“周山既不容神凤,鲁野何须哭死麟”运用典故,借周公山不接纳神凤,鲁国田野无需为麒麟之死而哀泣,寓言世间变迁,英雄无处容身的悲哀。第四句“颜氏道存非谓夭,子云玄在岂称贫”则引用颜回和扬雄的例子,表达即使面临困境,道德和学问的追求不应因外在环境而改变,同时也暗含对逝者的敬仰。

最后两句“高才剩买红尘妒,身后犹闻乐祸人”揭示了诗人的愤慨,才华横溢的人往往招致嫉妒,而身后仍有幸灾乐祸之人,这反映了世态炎凉和人情冷暖。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了诗人对生死、才华与世态的深刻洞察。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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