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《赠陈童子》全文
宋 / 郑清之   形式: 七言律诗  押[东]韵

前身端合是王充,收拾群经贮腹中。

书吻可能布谷笔锋不事雕虫

看来眉目真兰茁,揽取词章作绣筒。

归去莫誇童子技,好寻芳躅蟾宫

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拼音版原文全文
zèngchéntóng
sòng / zhèngqīngzhī

qiánshēnduānshìwángchōngshōushíqúnjīngzhùzhōng

shūwěnnéngfēngyìngshìdiāochóng

kànláiméizhēnlánzhuólǎnzhāngzuòxiùtǒng

guīkuātónghǎoxúnfāngzhúdàochángōng

诗文中出现的词语含义

笔锋(bǐ fēng)的意思:指写字或绘画时的笔尖,比喻文章或绘画作品的神韵和风格。

布谷(bù gǔ)的意思:形容人说话声音高亢激昂,如同布谷鸟鸣叫。

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

蟾宫(chán gōng)的意思:指月亮。

词章(cí zhāng)的意思:

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

雕虫(diāo chóng)的意思:形容过分追求琐细小事,而忽略大局。

端合(duān hé)的意思:指两个人或两个事物完全吻合、无任何差异。

芳躅(fāng zhú)的意思:形容花朵盛开的美景。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

看来(kàn lái)的意思:表示根据所见所闻推测或判断,用以表示事实明显或显而易见。

可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物

揽取(lǎn qǔ)的意思:指全力争取、抓住机会,尽力获取或掌握。

眉目(méi mu)的意思:指眉毛和眼睛,表示容貌、神情或线索

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

群经(qún jīng)的意思:指众多经书,也指众多学问。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

寻芳(xún fāng)的意思:寻找芬芳的香味或美好的事物。

翻译
我原本应该是像王充那样的学者,把所有的经典都储存在心中。
读书如同布谷鸟鸣叫,写字的技巧不会局限于琐碎的文字游戏。
看你的才华横溢,就像兰花般茁壮成长,你的文章犹如锦绣筒装满华章。
回去后不要只炫耀孩童般的技艺,要追求更高的境界,探索知识的高峰。
注释
前身:过去的经历或身份。
端合:恰好符合。
王充:东汉学者,著有《论衡》。
群经:各种经典书籍。
贮腹中:储存在心里。
书吻:读书时的专注。
如布谷:比喻读书声或内容丰富。
笔锋:写作的才思。
事雕虫:从事琐碎的文字工作。
看来:看上去。
眉目:才华和形象。
真兰茁:真正的兰花般茁壮。
揽取:聚集。
词章:文章。
绣筒:比喻丰富的知识或文章。
归去:回去。
童子技:初学者的技艺。
芳躅:美好的足迹,指学问之路。
蟾宫:月亮,这里指学术的巅峰。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郑清之赠予一位名叫陈的童子的作品。诗中赞扬了陈童子过人的学问和才华。首句“前身端合是王充”暗示陈童子有着深厚的学识,如同东汉时期的学者王充;“收拾群经贮腹中”进一步强调他的博学多识,能将众多经典著作融会贯通于心。接下来,“书吻如布谷”形容他读书之勤奋,犹如布谷鸟不断鸣叫,提醒人们勤奋学习;“笔锋应不事雕虫”则赞美他的文笔犀利,不拘泥于琐碎的文字技巧。

“看来眉目真兰茁”描绘陈童子的仪表出众,如同兰草初生,清新脱俗;“揽取词章作绣筒”则比喻他的文章丰富多彩,犹如锦绣筒中的繁花。最后两句“归去莫誇童子技,好寻芳躅到蟾宫”劝诫陈童子不要满足于现有的才艺,要继续追求更高的学术境界,如同嫦娥登月,寓意着卓越的成就。

整体来看,这首诗以生动的比喻和鼓励的语气,赞扬了陈童子的才情与志向,同时也寄寓了对后辈的期望。

作者介绍
郑清之

郑清之
朝代:宋   字:德源   籍贯:庆元道鄞县(今浙江宁波)   生辰:1176—1251

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
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