《宿洞真观呈卢竹溪》全文
- 拼音版原文全文
宿 洞 真 观 呈 卢 竹 溪 宋 /陈 著 傍 家 新 筑 好 ，儒 道 不 相 妨 。松 火 客 床 梦 ，梅 花 诗 屋 香 。欲 盟 六 逸 醉 ，始 托 四 明 狂 。高 视 黄 尘 表 ，翛 然 何 有 乡 。
- 诗文中出现的词语含义
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尘表（chén biǎo）的意思：指尘土沾染在物体表面，比喻人的名誉受到玷污或损害。
高视（gāo shì）的意思：以高傲的态度看待他人，自视甚高。
何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事
黄尘（huáng chén）的意思：指黄色的尘土或沙土，比喻战乱、动荡或纷乱的局势。
客床（kè chuáng）的意思：指客人来访时所准备的床铺。
六逸（liù yì）的意思：形容人才出众、才华横溢。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
儒道（rú dào）的意思：指儒家和道家两种学说或思想体系。
诗屋（shī wū）的意思：指能够写诗的屋子，比喻文人雅士的居所。
四明（sì míng）的意思：形容人聪明敏捷，见识广博。
松火（sōng huǒ）的意思：火势平息，形容矛盾、纷争等得到解决，局势平静。
相妨（xiāng fáng）的意思：互相妨碍、互相干扰
何有乡（hé yǒu xiāng）的意思：形容人们生活困苦、贫穷，没有安乐的地方。
- 翻译
- 邻居家新建的房子真不错，儒家和道家思想在这里并不冲突。
在松火照耀的客床上，我做着梦，诗屋里梅花的香气弥漫。
我想与六位才子一同畅饮，开始展现四明之地的狂放之态。
我傲视世俗的纷扰，超然物外，哪里是我真正的归宿呢？
- 注释
- 傍家：邻居。
新筑：新建。
儒道：儒家和道家。
相妨：冲突。
松火：松木燃烧的火光。
客床：临时或客人的床铺。
梦：梦境。
诗屋：诗人的居所。
六逸：六位杰出的人才。
醉：醉酒。
托：展现。
四明狂：四明之地的狂放行为。
高视：傲视。
黄尘表：世俗纷扰。
翛然：超然。
何有乡：真正的归宿。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人宿于洞真观时的宁静与雅致生活。"傍家新筑好"表达了对附近新建居所的喜爱，显示出环境的清幽。"儒道不相妨"体现了诗人兼容儒释道的精神，强调了内心的和谐与自由。
"松火客床梦"通过松火的温暖和梦境的诗意，营造出一种静谧而富有诗意的氛围。"梅花诗屋香"则进一步增添了书香与梅花的清香，暗示着诗人寓居之处充满了文化气息。
"欲盟六逸醉，始托四明狂"表达了诗人想要与志同道合的朋友一同畅饮，放浪形骸的豪情，体现出其不拘小节的个性。
最后两句"高视黄尘表，翛然何有乡"则传达出诗人超脱世俗，远离尘嚣的心境，他以高远的眼光看待世间纷扰，悠然自得，仿佛已经找到了心灵的归宿。
整体来看，这首诗以景抒怀，展现了诗人淡泊名利、追求精神自由的生活态度。
- 作者介绍
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陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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