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《春从天上来.冬至日》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 春从天上来

兔走乌奔。竞西没东生四序潜分。

亚岁方迎,万户千门欢笑共庆良辰

推移晷运,正南檐、爱日初新。

考丰凶,会银台占候史笔书云

玄元大哉造化,渐梅蕊飘香,槛竹偷春。

坦坦幽人百福咸臻,默默养浩全真

冲和妙道自然理、斡运蒙屯。

岁功成,六阴爻始尽,复建阳纯。

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诗文中出现的词语含义

爱日(ài rì)的意思:指对某人极为钟爱、珍视的日子。

百福(bǎi fú)的意思:指幸福、吉祥、好运连连。

冲和(chōng hé)的意思:指两种相反或矛盾的事物相互融合或调和,达到平衡的状态。

东生(dōng shēng)的意思:形容事物兴起或发展的过程。

晷运(guǐ yùn)的意思:指天象运行,也用来比喻人的命运。

欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。

建阳(jiàn yáng)的意思:指事物初步形成或产生的地方。

良辰(liáng chén)的意思:指美好的时刻或时光。

梅蕊(méi ruǐ)的意思:指梅花的花蕊,比喻事物的精华、精髓。

妙道(miào dào)的意思:指高深奇妙的道理或方法。

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

飘香(piāo xiāng)的意思:形容香气扩散到远处。

千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。

全真(quán zhēn)的意思:全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。

史笔(shǐ bǐ)的意思:指历史记载的文字,也可用来形容文章或笔墨的能力。

书云(shū yún)的意思:形容书籍极多,如云彩一样密集。

四序(sì xù)的意思:

指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》:“然四序迁流,五行变易。” 唐 王勃 《守岁序》:“春、秋、冬、夏,错四序之凉炎。” 清 顾炎武 《华山》诗:“四序乘金气,三峯压 大河 。”

岁功(suì gōng)的意思:岁月积累下来的功劳或成就。

坦坦(tǎn tǎn)的意思:坦诚、坦率

推移(tuī yí)的意思:推移指事物的位置或状态发生变化。

万户(wàn hù)的意思:形容人口众多的家庭。

斡运(wò yùn)的意思:指运势变化无常,转而向好或向坏。

玄元(xuán yuán)的意思:玄元指的是深奥而神秘的原始力量或事物的根源。

亚岁(yà suì)的意思:比年轻一岁;年龄相近

养浩(yǎng hào)的意思:培养人才,使其才华出众

移晷(yí guǐ)的意思:移动日晷,比喻改变历法或改变规定的时间。

银台(yín tái)的意思:指权势显赫,地位崇高的官员或权贵之家。

阴爻(yīn yáo)的意思:阴爻指的是六十四卦中的阴爻,表示柔弱、贞定、柔顺、柔和等意义。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

占候(zhàn hòu)的意思:

(1).视天象变化以附会人事,预言吉凶。《后汉书·郎顗传》:“能望气占候吉凶。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“帝( 杨广 )自晓占候卜相,好为吴语;常夜置酒,仰视天文,谓 萧后 曰:‘外间大有人图儂,然儂不失为 长城公 ,卿不失为 沉后 ,且共乐饮耳!’” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“创支干生尅之论,著日时吉凶之言,甚至藉以推测,用之占候。”
(2).指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。 汉 王充 《论衡·谴告篇》:“夫变异自有占候,阴阳物气自有始终。”《明史·梁梦龙传》:“苟船非朽敝,按占候以行,自可无虞。” 清 魏源 《圣武记》卷八:“凡海洋占候,云合风生,雷鸣风止。”

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

万户千门(wàn hù qiān mén)的意思:形容家庭众多,门庭若市。

鉴赏

这首元代王丹桂的《春从天上来·冬至日》是一首描绘冬至节日景象与哲理的词作。开篇以“兔走乌奔”象征时光流转,冬去春来,暗示了四季更替的自然规律。接着写冬至之日,人们欢庆佳节,观测天文气象,祈求丰收吉祥,体现了古人对自然和农事的敬畏。

词中提到“玄元大哉造化”,将冬至视为天地造化的体现,赞美了大自然的神奇力量。随着冬至的到来,梅花开始飘香,竹子也透露出春天的气息,象征着生机勃勃的冬至景象。词人在此表达了对宁静生活的向往,希望在平淡中修养身心,追求和谐与真我。

最后,词人强调顺应自然法则,“体冲和妙道”,即遵循阴阳变化的规律,静待万物复苏。冬至过后,阴气渐消,阳气上升,象征着新的轮回即将开始,预示着新的一年里万物更新,六阴爻尽,阳气回升,寓意着阳刚纯正的开始。

整首词以冬至为背景,融合了自然景象、人文活动和哲理思考,展现了元代文人对于季节变迁和生命循环的独特感悟。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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