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《赠沛禅师》全文
唐 / 皇甫曾   形式: 古风  押[叶]韵

南岳湘沅,吾师经利涉

身归沃洲老,名与支公接。

净教传荆吴,道缘止渔猎

观空色不染,对境心自惬。

室中寂寞,门外山重叠

天台幽梦早晚负笈

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拼音版原文全文
zèngpèichánshī
táng / huángcéng

nányuèmǎnxiāngyuánshījīngshè
shēnguīzhōulǎomíngzhīgōngjiē

jìngjiàochuánjīngdàoyuánzhǐliè
guānkōngrǎnduìjìngxīnqiè

shìzhōngrénménwàishānzhòngdié
tiāntáiyōumèngzǎowǎndāng

诗文中出现的词语含义

对境(duì jìng)的意思:两种截然相反的情况或境况。

负笈(fù jí)的意思:指背负着书籍,远离家乡去求学或进修。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

荆吴(jīng wú)的意思:指古代荆州和吴州,泛指两地的人或事物。

利涉(lì shè)的意思:指能够熟练地处理复杂的事务或解决困难的问题。

南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

沃洲(wò zhōu)的意思:形容土地肥沃、生机勃勃。

湘沅(xiāng yuán)的意思:形容情感深厚,感情真挚。

幽梦(yōu mèng)的意思:幽梦指的是虚幻而不真实的梦境或幻想。它表示人们在梦中或幻想中所见的事物,与现实世界相比存在一定的差距。

渔猎(yú liè)的意思:渔猎是指捕鱼和打猎,也泛指捕捉动物的行为。在成语中,渔猎通常借指追求个人利益、采取不择手段的行为。

早晚(zǎo wǎn)的意思:指时间迟早会到来,表示某种情况或结果无论如何都会发生。

支公(zhī gōng)的意思:指出使人明白事理的人或事物。

重叠(chóng dié)的意思:指两个或多个相同或相似的事物重叠在一起。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皇甫曾赠给沛禅师的作品。从内容来看,诗中充满了深厚的佛学和道家思想,以及对自然山水的深切感悟。

"南岳满湘沅,吾师经利涉",开篇便以壮丽的景象描绘出诗人心中的师傅形象,南岳即衡山,是中国五大名山之一,这里用以指代佛法或道法的传播之地。"吾师"表明诗人对这位禅师的尊敬和归依之情。

"身归沃洲老,名与支公接",诗人表达了自己渴望归隐田园,追求超脱尘世的愿望,同时希望自己的名字能够与古代贤人相提并论,显示出一种超然物外的生活态度。

"净教传荆吴,道缘止渔猎"一句,则是对佛法或道家教义在荆州、吴地(今湖北江陵和江苏苏州地区)的流传与实践进行颂扬。"道缘"暗示了诗人对于禅宗修行的理解,即通过内心的修炼来达到精神上的解脱。

"观空色不染,对境心自惬",这两句表达了一种超然物外的心境,观察世界万象而不为之所动,保持一颗清净无染的心灵状态。这种境界在佛教和道家都有相似的修炼目标。

"室中人寂寞,门外山重叠"则描绘了一种宁静的生活场景,室内的人们安静而淡泊,门外是层层叠嶂的山峦,这种对比强调了诗人对于隐居生活的向往。

最后两句"天台积幽梦,早晚当负笈",则表达了一种对精神修养之地的向往。这里的"天台"可能暗指道家或佛教中的某个高级修行境界,而非具体的地理位置。"负笈"即是背负行囊,准备出发,意味着诗人期待着早晚能够到达这种精神上的彼岸。

总体来看,这首诗是一种精神追求的表达,其语言充满了禅意和道韵,通过对自然景物的描绘,以及对佛法或道家教义的颂扬,展现出一种超脱红尘、追求心灵净化的生活态度。

作者介绍

皇甫曾
朝代:唐   籍贯:润州丹阳   生辰:785

皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高仲武称其诗“体制清洁,华不胜文”(《中兴间气集》卷下),时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马,移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首,《唐才子传》传于世。 
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