- 拼音版原文全文
仙 巢 宋 /李 石 仙 人 九 天 上 ,骖 鸾 绁 飞 虬 。飘 飘 紫 霄 御 ,下 作 人 间 游 。二 十 四 洞 天 ,海 上 横 十 洲 。乾 门 凿 井 络 ,丹 梯 云 气 浮 。中 有 三 仙 山 ,璫 佩 鸣 琳 璆 。群 仙 各 分 化 ,一 笑 芳 菲 留 。我 作 招 仙 诗 ,披 风 上 巢 楼 。仙 鸟 衔 玉 书 ,仙 花 拂 人 头 。手 挽 北 斗 柄 ,揖 取 银 河 流 。六 合 正 泥 滓 ,一 洗 苍 生 忧 。
- 诗文中出现的词语含义
-
北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。
骖鸾(cān luán)的意思:指两种不同的鸟类,也用来形容两个不同的人。
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。
洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。
斗柄(dǒu bǐng)的意思:指权力的掌握者、掌控者。
芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。
分化(fēn huà)的意思:指人或事物在某种条件下发生分裂、分散或分别的现象。
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
河流(hé liú)的意思:河流是指大自然中形成的、由水流组成的河道。在成语中,河流常常用来比喻事物的流动、变化或者人们的生活状态。
合正(hé zhèng)的意思:指合适、正确的道理或事物。
井络(jǐng luò)的意思:指事物的关系错综复杂、纷繁复杂。
九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。
琳璆(lín qiú)的意思:指珍贵的宝石或美玉。
泥滓(ní zǐ)的意思:指泥土、污泥等脏东西。
披风(pī fēng)的意思:指人们披在肩上的大衣,比喻掩盖真实面目,隐藏真实意图。
飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。
人头(rén tóu)的意思:指人和马的头部,形容人多马杂,拥挤不堪。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
三仙(sān xiān)的意思:指三个聪明、能干的人。
生忧(shēng yōu)的意思:担忧,忧虑,感到忧愁或烦恼
十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。
天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。
下作(xià zuò)的意思:形容言行低劣、卑鄙无耻。
衔玉(xián yù)的意思:指贵族或富人家的妇女或女子佩戴玉饰品,象征身份尊贵。
仙诗(xiān shī)的意思:指优美的诗歌,具有仙境般的美好和超凡脱俗的意境。
仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。
仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。
银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。
玉书(yù shū)的意思:指宝贵的书籍或珍贵的文献。
云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。
凿井(záo jǐng)的意思:指通过努力和不懈的奋斗,克服困难,达到目标。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
紫霄(zǐ xiāo)的意思:指紫色的天空,也用来形容高远、广阔的天空。
作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。
二十四(èr shí sì)的意思:指人的能力、智慧或技能非常高超。
- 注释
- 骖鸾绁飞虬:驾驭鸾鸟和飞龙。
紫霄:紫色的云霄。
乾门:道教中的重要门户。
琳璆:美玉的代称。
招仙诗:召唤仙人的诗歌。
巢楼:高耸的楼阁,比喻仙境。
北斗柄:北斗七星的柄部象征方向。
银河流:银河,象征宇宙的神秘力量。
六合:天地四方,泛指世界。
泥滓:比喻世间的尘垢和污浊。
- 翻译
- 神仙居住在九天之上,驾驭鸾鸟和飞龙。
他们轻盈地在紫色云霄中驾驭,降临人间游玩。
有二十四座洞天福地,散布在海上的十座仙岛。
在乾门那里开凿了井,丹梯上云雾缭绕。
其中有三座仙山,佩戴着琳琅珠玉的饰品。
众仙各自分散,留下芬芳的笑容。
我写下招仙的诗歌,披着风衣登上巢楼。
仙鸟口叼着玉书信,仙花轻轻拂过我的头。
我握紧北斗星柄,向银河行礼求取。
世间污浊,我愿洗涤众生的忧虑。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个超脱尘世、与神仙共游的境界。开篇“仙人九天上,骖鸾绁飞虬”即设定了仙界的宏大景象,仙人的乘骑非凡,展现了一种超自然的力量和自由。
接着,“飘飘紫霄御,下作人间游”则表明诗人被招引至仙界,与神仙一同在云端漫游,这里的“紫霄”象征着高远与尊贵,而“人间游”则是仙人们偶尔的娱乐。
“二十四洞天,海上横十洲”具体描绘了仙界的地理构造,这里的“洞天”和“十洲”都是道教传说中的仙境,隐喻着一个广阔无垠、神秘莫测的空间。诗人通过这样的描述,使读者仿佛也能感受到那份超凡脱俗的美妙。
“乾门凿井络,丹梯云气浮”则是对仙界中的建筑和景观的描绘,“乾门”可能指的是通往仙界的入口,而“丹梯”则象征着通向更高层次灵境的阶梯。这里的意象丰富,显示了诗人对于仙境构想的无限遐想。
“中有三仙山,珰佩鸣琳璆”进一步描绘了仙界中的特定景观,“三仙山”可能是仙界中的某个圣地,而“珰佩”等字眼则表达了一种精致、华美的装饰,这里的音乐和珠宝都是仙界生活的一部分,展现了诗人对于仙境之美的细腻感受。
“群仙各分化,一笑芳菲留”则描绘了一场仙人们的聚会,每个仙人都有其独特的变化,而他们之间的交往轻松愉快,留下的是一份清新的美好。
“我作招仙诗,披风上巢楼”表明诗人通过创作诗歌来召唤神仙,这里的“巢楼”可能是指仙界中的某种建筑或空间,而“披风”则表现了诗人的豪放与自如。
接下来的“仙鸟衔玉书,仙花拂人头”继续描绘了仙界的奇异景象,“仙鸟”和“仙花”都是仙境中的特殊生物,它们的行为也都充满了神秘和美好。
最后,“手挽北斗柄,揖取银河流。六合正泥滓,一洗苍生忧”则是诗人在仙界中所获得的精神体验。“手挽北斗柄”象征着掌控宇宙的力量,而“揖取银河流”则是直接从星辰中汲取灵力。通过这样的描绘,诗人表达了对超脱尘世烦恼、获得精神解脱的向往。
整首诗通过对仙界景象和生活的细腻描绘,展现了一种超凡脱俗的美学追求,同时也反映出诗人对于自然与宇宙的深刻感悟。
- 作者介绍
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