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《诗偈·其一四○》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

欲得成佛无心万物

心如镜亦如,真智从如出。

定慧庄严,广演波罗蜜。

流通十方界,诸有不能疾。

报汝学道人,祇么便成佛。

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诗文中出现的词语含义

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

定慧(dìng huì)的意思:定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习,使自己的思维能力和智慧得到提升。

流通(liú tōng)的意思:指货物在市场上自由买卖、交换的状态。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

欲得(yù de)的意思:欲望得到。

真智(zhēn zhì)的意思:真正的智慧或真正的聪明才智。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

诸有(zhū yǒu)的意思:指众多的事物或者人,表示多种多样、各不相同。

庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。

波罗蜜(bō luó mì)的意思:形容人的言行举止虚伪,表面光鲜而内心阴暗。

十方界(shí fāng jiè)的意思:指遍及十方,无所不在的广大范围

翻译
想要真正成为佛,对万物无需执着。
心如明镜,智慧源于此。
定力与智慧同等重要,共同成就圆满。
广大的修行法则在各处流传,一切障碍都无法阻挡。
我告诉你们修道者,就是这样简单地做到,就能成佛。
注释
真成佛:真正达到佛教的最高境界。
无心于万物:不被外物所影响,保持内心的清净。
心如镜:比喻心境清澈如镜。
真智:真实的智慧。
定慧:佛教中的定力和智慧。
波罗蜜:佛教术语,指到达彼岸或圆满的修行。
流通:传播、普及。
十方界:四方上下,泛指宇宙各地。
诸有:所有的一切。
祇么:只是,仅仅。
鉴赏

这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手,是一首佛教修行的指导诗。诗中的“欲得真成佛, 无心于万物”表达了达到真正佛果位必须超脱世间万物,不被外界所牵绊的思想。"心如镜亦如, 真智从如出"则形象地比喻了一颗清净无染的心,如同明亮的镜子能够反射出真实的智慧。

"定慧等庄严, 广演波罗蜜"一句,强调了定力和智慧两者的重要性,它们如同装饰一样,是修行者所必须具备的。"广演波罗蜜"则是指广泛地修习六度,即布施、持戒、忍辱、精进、禅悔、般若。

"流通十方界, 诸有不能疾"表明了通过这样的修行,可以通达宇宙的每一个角落,无所不能。最后两句"报汝学道人, 祇么便成佛"是对修行者的鼓励和提醒,只要按照这些教诲去做,就能够迅速地达到成佛的境界。

整首诗偈以简洁明了的语言,传达了佛法中关于心性与智慧、修行与解脱的深刻教义。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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