常客（cháng kè）的意思：经常光顾某个地方的人或物

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

鼎沸（dǐng fèi）的意思：形容局势或气氛非常热烈、激动。

何物（hé wù）的意思：指某个人或事物的真实面目、本质；也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

喉舌（hóu shé）的意思：指发表言论、传达信息的媒介或代言人。

潢污（huáng wū）的意思：指事物脏乱不洁净。

据鞍（jù ān）的意思：指依靠马鞍，比喻依靠权势或地位，占据主导地位。

冷官（lěng guān）的意思：指官职低微、无权无势的官员。

太乐（tài lè）的意思：非常快乐，极其愉悦

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

一等（yī děng）的意思：最高级别或最高品质的等级。

这首诗描绘了一位文人的生活状态和情感体验。开头两句“自笑痴公日据鞍，谁令生不近长安”，表达了诗人对于自己身处偏远地区的自嘲，以及对遥远都城长安的向往。在古代，长安是文化和政治的中心，对文人们来说，那里代表着仕进的舞台和学术的圣地。

接下来的两句“此条太乐非清职，何物先生祗冷官”，则表现了诗人对于现实职务与个人志趣之间矛盾的心境。这里的“太乐”可能指的是某种安逸或者享受，而“清职”则是指理想中的清廉之职；“先生”自称，显示出诗人对自己的期待和要求；而“冷官”则暗示了现实工作的乏味与疏离。

中间两句“背日潢污犹鼎沸，隔唇喉舌亦灰乾”，通过生动的比喻，形象地描绘了一种内心的苦闷和外界交流的困难。“背日”可能指的是背离光明，即精神上的压抑；“潢污”、“鼎沸”则形容内心的躁动与沸腾，而“隔唇喉舌亦灰乾”则表达了语言沟通的艰难和心灵深处的干涸。

最后两句“五浆不馈寻常客，却作行人一等看”，显示出诗人对于外界交流的渴望以及自我定位的变化。“五浆”可能指的是五谷，意指日常的供给；“不馈”则表明了这些寻常事物对诗人的冷漠；而“却作行人一等看”，则是诗人选择将自己视为普通行旅之人，从而找到一种解脱和新的自我认同。

整首诗通过对比现实与理想、内心世界与外部环境的描写，展现了诗人复杂的情感和深刻的自我反思。