山中秋夜感兴·其七(明·王渐逵)原文|全文|注释|赏析

《山中秋夜感兴·其七》全文

明 / 王渐逵形式: 七言绝句押[尤]韵

考亭一脉本轲丘，著作遥知为世谋。

却怪虚谈狂谬者，摘从枝叶倍寻搜。

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诗文中出现的词语含义

考亭（kǎo tíng）的意思：指对人的品德、能力进行评判和考察。

轲丘（kē qiū）的意思：指人的志向或抱负高远，追求卓越，不甘平庸。

狂谬（kuáng miù）的意思：形容言论或行为荒唐可笑，毫无道理。

虚谈（xū tán）的意思：指说话空洞、无实际内容或不切实际的谈话。

遥知（yáo zhī）的意思：通过远距离的观察和了解，得知事物的真相或情况。

一脉（yī mài）的意思：指一脉相承，血脉相连的关系。

枝叶（zhī yè）的意思：指一个整体中的细节或次要部分。

著作（zhù zuò）的意思：指有价值的著述或作品。

鉴赏

这首诗《山中秋夜感兴（其七）》由明代诗人王渐逵所作，通过对比和讽刺的手法，表达了对当时社会上空谈误国现象的批判。

首句“考亭一脉本轲丘”引用了儒家学派的重要人物孟子（轲丘是孟子的别称）与朱熹（考亭是朱熹的居所，代表理学）的传承关系，暗示了儒家思想的正统性和深远影响。接着，“著作遥知为世谋”则赞扬了作者自己或先贤们著书立说是为了社会的长远考虑，体现了高尚的道德情操和责任意识。

然而，紧接着的两句“却怪虚谈狂谬者，摘从枝叶倍寻搜”，则揭示了诗人的批判态度。他指出那些空谈误国的人，不仅没有关注到问题的本质，反而在枝节末梢上过度挖掘，这是一种荒谬且有害的行为。通过这种对比，诗人表达了对真正有识之士的尊重和对空谈者的讽刺，强调了理论与实践相结合的重要性，以及深入理解问题本质的必要性。

整体而言，这首诗以深邃的思考和犀利的笔触，反映了诗人对于社会现实的深刻洞察和对于理想人格的追求，展现了明代文人对于社会责任和道德担当的思考。

作者介绍: 王渐逵
朝代：明

（1498—1559）明广东番禺人，字用仪，一字鸿山，号青萝子、大隐山人。正德十二年进士，官刑部主事。以养母请告，家居十余年，后至广州，适有诏，养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽，谒王阳明墓，与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京，言事不报，复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。