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《诚上人试手游方二首·其二》全文
宋 / 释德洪   形式: 六言诗  押[阳]韵

迹要风蝉蜕壳,道愧泥龟六藏

面上唾痕莫拭,自然知见含香

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诗文中出现的词语含义

蝉蜕(chán tuì)的意思:指蝉蜕皮,比喻人或事物摆脱旧的束缚,焕然一新。

含香(hán xiāng)的意思:指含有芬芳香气,形容事物香味浓郁或品质高尚。

六藏(liù cáng)的意思:指人才卓越,学识渊博,内心充实。

面上(miàn shàng)的意思:面上指的是表面上的,外表的意思。形容只看表面,不深入了解或不关心内在情况。

泥龟(ní guī)的意思:指人行动迟缓、迟疑不决,缺乏果断和勇气。

蜕壳(tuì ké)的意思:指生物脱去外壳或外衣,展现新的面貌或状态。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

龟六藏(guī liù cáng)的意思:指人行动迟缓,不敢冒险或追求进取。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释德洪所作的《诚上人试手游方二首》中的第二首。诗中以“风蝉蜕壳”和“泥龟六藏”为喻,表达了对修行者内心转变和道德修养的深刻思考。

“迹要风蝉蜕壳”,风中的蝉在蜕变时会留下旧壳,此处比喻修行者在心灵成长的过程中,过去的习性和行为会逐渐被新的、更纯净的自我所取代,如同蝉蜕壳一般。这象征着修行者通过不断的努力和反省,逐步摆脱过去的束缚,向着更高层次的精神境界迈进。

“道愧泥龟六藏”,泥龟的六藏,即指其内脏器官,这里用来形容修行者在道德修养上的追求。诗人认为,即使是最谦卑的泥龟,其内在也蕴含着深沉的智慧与力量。这句诗表达了对修行者在道德层面不懈追求的肯定,同时也暗示了修行之路的艰难与复杂,需要像泥龟一样坚韧不拔地探索和实践。

“面上唾痕莫拭,自然知见含香”,最后一句是全诗的点睛之笔。它强调了修行过程中不应过于执着于外在的表现或他人的评价,而应专注于内心的净化与提升。唾痕,象征着外界的批评或误解,诗人劝诫修行者不要急于消除这些负面的影响,因为真正的智慧和美德会在内心自然散发出香气,如同花朵绽放般自然,无需刻意修饰。这不仅是对修行者个人修为的期待,也是对所有人追求真善美过程中的启示——真正的价值在于内在的品质和精神的升华,而非外在的表象。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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