百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

碑铭（bēi míng）的意思：碑文或铭文。用于纪念或表达某种思想、价值观或感慨的文字。

北堂（běi táng）的意思：指朝廷或官署的宫殿大堂，也比喻高官显贵的居所。

封崇（fēng chóng）的意思：封崇是指对人才或学问的高度推崇和重视。

故丘（gù qiū）的意思：古代坟墓、陵园

狐首（hú shǒu）的意思：指狐狸的头部，常用来形容伪装、假装的行为。

梁鸿（liáng hóng）的意思：形容人才出众，有非凡的才华和能力。

龙颔（lóng hàn）的意思：指龙的下颌，比喻权势、威严的象征。

满眼（mǎn yǎn）的意思：形容充满眼前，无法避免或忽视。

孟光（mèng guāng）的意思：指人的名声或声誉。

荣身（róng shēn）的意思：指得到荣誉或声誉，使自己受到尊重或受到重视。

身后（shēn hòu）的意思：指一个人或事物在另一个人或事物之后，引申为对某个人或事物的评价或看法。

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

四世（sì shì）的意思：指家族连续传承的第四代人。

晚婚（wǎn hūn）的意思：延迟结婚，指年龄较大才结婚。

无徵（wú zhēng）的意思：没有踪迹或线索。

眼中（yǎn zhōng）的意思：眼睛里的中心，指非常重视、看重的对象。

这首诗通过对徐子愚母亲的追忆与悼念，展现了其高尚的人格与深远的影响。首句“萱花落尽北堂空”，以萱花凋零象征母亲的离世，北堂则暗指母亲居住的地方，营造出一种凄凉而肃穆的氛围。接着，“龙颔碑铭百尺丰”一句，运用夸张手法描绘了墓碑的高大，既是对母亲地位的肯定，也是对其功德的颂扬。

“鄹纥晚婚无徵在，孟光不嫁有梁鸿”两句，通过引用历史典故，赞美了徐母的晚婚选择和对婚姻的独立思考，以及她对子女教育的重视，如同梁鸿之妻孟光一样，有着自己的生活哲学和人生追求。

“一官得子荣身后，四世看孙满眼中”则表达了对徐母养育子女的感激之情，以及她对家族传承的贡献。这两句不仅强调了母亲在家庭中的重要角色，也体现了其对后辈成长的深远影响。

“三酹生刍人似玉，故丘狐首此封崇”最后两句，以祭祀的场景结束全诗，将徐母比作珍贵的玉石，赞美其品德如玉般纯洁高尚。同时，通过“故丘狐首此封崇”这一细节，进一步强调了对母亲的敬仰与怀念，以及对她的精神遗产的珍视。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和历史典故，深情地表达了对逝去母亲的哀思与敬仰，同时也展现了中国传统孝道文化中对母亲角色的崇高评价。