若非以私饵,是物安至止。
彼致者何人,定非端洁士。
草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。
丑名(chǒu míng)的意思:指坏名声、不光彩的名声。
聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。
端洁(duān jié)的意思:指言谈举止端正洁净,没有丝毫污点。
洁士(jié shì)的意思:指人品高尚,为人正直,行为规范,品行端正,不染世俗之物。
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
若非(ruò fēi)的意思:如果不是;要不是
嗜好(shì hào)的意思:对某种事物有特别的喜好或偏爱。
未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。
这段文字出自北宋画家文同的《书平泉草木记后二首(其二)》。诗中表达了对自然景物的观察和思考,揭示了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。
“公岂不聪明,嗜好乃如此。”这两句是对平泉草木记作者的赞誉,认为他非但聪明,而且他的兴趣爱好也独具一格,不随波逐流。
“若非以私饵,是物安至止。”这一句表达了诗人对于自然物象不加干预、任其自然生长的态度。这里的“私饵”指的是个人私欲的滋养,“是物安至止”则意味着万物各自安于其所,到达它们存在的极限。
“彼致者何人,定非端洁士。”诗人问及这份淡泊明志乃至何等人物,肯定地说,那一定不是一般清高之士能有的境界。这里强调了达到这种境界的人物必有其不凡之处。
“草木固为尘,丑名终未已。”最后两句,诗人借用草木最终归于尘土的自然规律,来表达对世事无常和个人功业难以永恒的感慨。丑名,即指污名或不好的名字,这里说“丑名终未已”,意味着即便是坏的名声,也终将随风而去,消逝于无形之中。
文同在诗中展现了他对自然和生命本质深刻的理解,以及对超脱尘世、追求精神自由的向往。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。