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《杂感四首·其一》全文
清 / 王季珠   形式: 五言律诗  押[元]韵

具是衣冠族,名留实不存

经师如土贱,市贩比官尊。

异族盟生死,同伦弟昆

胶庠术业多半医门

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诗文中出现的词语含义

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

弟昆(dì kūn)的意思:指弟弟和兄弟,也泛指晚辈和同辈。

多半(duō bàn)的意思:大部分,多数

冠族(guàn zú)的意思:指拥有高贵血统或身份的人们。

胶庠(jiāo xiáng)的意思:指团结一致,同心协力。

经师(jīng shī)的意思:指教导他人学习知识、修养的导师或老师。

市贩(shì fàn)的意思:指以低价买进、高价卖出的商贩,也比喻投机倒把、不劳而获的行为。

术业(shù yè)的意思:指专业技术工作,也可指某种职业或行业。

同伦(tóng lún)的意思:指人们在共同的环境、条件下相互交流、相互学习。

无术(wú shù)的意思:指没有才能、没有本领。

医门(yī mén)的意思:指医学知识和医术。

异族(yì zú)的意思:指不同种族或民族的人群之间的差异和特点。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

鉴赏

这首诗反映了清代社会中教育与职业地位的错位现象,以及民族认同与家族伦理的缺失。诗人通过对比“衣冠族”(即士族或知识分子)与“市贩”(商人)的社会地位,表达了对当时社会价值观扭曲的不满。

首句“具是衣冠族,名留实不存”,指出尽管这些人出身于士族,但名声并未得到实际的体现,暗示了社会对知识阶层的忽视。接着,“经师如土贱,市贩比官尊”两句,鲜明地对比了传统教育与职业的评价标准,强调了当时社会对商业活动的推崇超过了对学术和文化传承的重视。

“异族盟生死,同伦蔑弟昆”则揭示了民族认同与家庭伦理的缺失,意味着在面对外族时能够团结一致,但在处理内部关系时却显得冷漠无情,缺乏应有的亲情和道德约束。

最后,“胶庠无术业,多半遁医门”表明了教育体系的衰败,许多原本应该致力于学术研究的人转而投身医学行业,这既是对教育质量下降的讽刺,也反映了社会对医疗需求的迫切性。

整体而言,这首诗深刻地反映了清代社会转型期的复杂矛盾,尤其是教育与职业价值观念的混乱,以及社会道德风尚的变迁。

作者介绍

王季珠
朝代:清

字馨吾,诸生。顾山人,居镇东,额曰旷庐,莳花种竹,吟啸其中。诗规陆放翁,书法赵松雪。著有旷庐草诗集。
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