白纷（bái fēn）的意思：指白得纷纷扬扬，形容事物数量众多或繁杂。

避俗（bì sú）的意思：避免陷入俗套和平庸，追求独特和与众不同。

多生（duō shēng）的意思：指一个人在一生中经历了多次轮回转世，多次投胎。

勾引（gōu yǐn）的意思：勾引指的是用言语、行动或其他手段引诱、诱惑他人。

何日（hé rì）的意思：什么时候

节物（jié wù）的意思：指节约使用物品，不浪费。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

破除（pò chú）的意思：消除、去除

日语（rì yǔ）的意思：日语是指日本人所使用的语言，也是日本的官方语言。

衰黄（shuāi huáng）的意思：形容人或物衰落、黯淡无光。

司马（sī mǎ）的意思：指能力出众、有才华的人。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

物变（wù biàn）的意思：

事物变化。《淮南子·泰族训》：“人之所知者浅，而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗：“一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一：“空使坐中人，慨然嗟物变。” 王闿运 《＜桂阳州志序＞》：“俱载物变，统之天文。”

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

佯为（yáng wéi）的意思：假装、伪装成为

疑似（yí sì）的意思：指某种情况或现象看起来像是某种状态或事物，但还需要进一步确认或证实。

骤进（zhòu jìn）的意思：指突然进步或提高迅速。

这首诗是宋代林希逸所作的《四和除字韵寄元思别驾》。诗中以“多生已被禅勾引，万事祇凭酒破除”开篇，表达了诗人对禅与酒在人生中的作用的思考。禅与酒，看似对立，实则互补，禅能静心，酒能解忧，两者皆是诗人排遣世事烦恼的方式。

“节物变衰黄落矣，儒功寡要白纷如”两句，描绘了季节更替、万物凋零的景象，同时也暗喻了人生的无常和儒学实践的复杂性。诗人感叹时间流逝，世事变迁，而自己在追求儒家之道的过程中，似乎并未找到清晰的方向或关键点。

“怀贤疑似渴司马，避俗佯为聩仲车”则是诗人情感的进一步流露。他怀念贤者，渴望像司马一样受到尊敬，同时又假装听不见世俗的喧嚣，试图远离尘世的纷扰。这种矛盾的心理，反映了诗人既向往高尚的精神追求，又难以完全摆脱现实世界的束缚。

最后，“好友年来吟骤进，相逢何日语姬鱼”表达了诗人对于友情的珍视和对于未来相聚的期待。他认为，与好友的交流和诗歌创作是精神上的慰藉，希望未来能够再次相聚，共享诗酒之乐。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生、社会、自我等多个层面的深刻洞察，以及在复杂世界中寻求精神寄托的不懈努力。