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《闻世基补漳吏寄赠兼简灵源上人》全文
元 / 廖大圭   形式: 七言律诗  押[真]韵

捧檄天南一笑春,几年身作卧云人。

相材自古胥吏史传后来无逸民。

清镜多情白发青山有路隔红尘

旧游西寺灵源在,为报衰年隐沦

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。

捧檄(pěng xí)的意思:捧檄指的是拿着檄文高举,表示对檄文的重视和推崇。

清镜(qīng jìng)的意思:指心地纯洁,没有杂念。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

史传(shǐ chuán)的意思:指历史上流传下来的记载、传说、故事等。

衰年(shuāi nián)的意思:年纪老迈,身体衰弱,无法干活。

天南(tiān nán)的意思:指南方,南方。

卧云(wò yún)的意思:比喻人才潜伏在暗处,不露锋芒。

无逸(wú yì)的意思:没有安逸,指没有闲暇、没有安闲的时光。

胥吏(xū lì)的意思:指没有官职的低级官吏,也泛指平民百姓。

逸民(yì mín)的意思:指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗是元代诗人廖大圭所作,题为《闻世基补漳吏寄赠兼简灵源上人》。诗中表达了诗人对好友世基被任命为漳吏的祝贺,同时也流露出对世事变迁和自身隐逸生活的感慨。

首句“捧檄天南一笑春”,描绘了世基接到任命文书时的喜悦心情,犹如春天般温暖,暗示着新的仕途前景。次句“几年身作卧云人”则回顾了自己多年来淡泊名利,如隐士般的生活。

第三句“相材自古出胥吏”,赞扬世基的才能即使出自低微的胥吏之职,也能展现出来,暗示他有非凡的潜力。第四句“史传后来无逸民”进一步强调,历史上杰出的人物往往出自平凡,世基可能成为后世传颂的贤能之士。

第五句“清镜多情犹白发”,以清镜比喻世基的清醒与岁月的无情,白发象征着时光流逝和个人经历。第六句“青山有路隔红尘”,借青山隐喻世基即将踏入的新环境,远离世俗的喧嚣。

最后两句“旧游西寺灵源在,为报衰年但隐沦”,表达了诗人对往昔与灵源上人在西寺的交往怀念,同时祝愿他在新的官职上保持隐逸之心,享受宁静的生活。

整首诗情感真挚,既有对友人的鼓励,也有对自身隐逸生活的回味,展现了诗人深厚的人文关怀和对世事的独特见解。

作者介绍

廖大圭
朝代:元   字:恒白   籍贯:泉州晋江

大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。
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