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《偈颂一百六十首·其一○三》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[皓]韵

秋江清浅时,白露烟岛

良哉观世音,春身入荒草。在荒草,不须讨。

不识大歌妻,元来嫂嫂

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

春身(chūn shēn)的意思:指人在春天时充满活力和朝气。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

嫂嫂(sǎo sǎo)的意思:指兄弟的妻子,也可用于比喻关系亲密的女性朋友。

烟岛(yān dǎo)的意思:烟岛是指海上的小岛,常用来比喻迷离而美丽的景色。

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

观世音(guān shì yīn)的意思:观世音是佛教中的菩萨,代表慈悲与智慧。

鉴赏

这首诗以禅宗的语汇,描绘了一幅秋江清浅、白露弥漫的画面,借以表达对观世音菩萨的崇敬与感悟。诗人通过“良哉观世音”这一句,直接点明了主题,赞美观世音菩萨的慈悲与智慧。接下来,“春身入荒草”一句,运用了拟人化的手法,将观世音菩萨的慈悲形象化为深入荒草的春日之身,寓意其慈悲遍及万物,无处不在。

“在荒草,不须讨”,进一步强调了观世音菩萨的慈悲行为无需刻意寻找或追求,它就在我们身边,存在于每一个角落。最后,“不识大歌妻,元来是嫂嫂”这一句,以一种幽默而含蓄的方式,表达了对观世音菩萨身份的隐喻性理解,即无论我们如何称呼或认识她,她始终是我们生命中不可或缺的守护者,如同我们的嫂嫂一样,默默给予关怀和支持。

整体而言,这首诗通过生动的自然景象和富有哲理的比喻,展现了诗人对观世音菩萨深刻的理解和崇敬之情,同时也传达了禅宗思想中关于慈悲、智慧与日常生活的紧密联系。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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