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《幽怀》全文
宋 / 冯山   形式: 古风  押[尤]韵

天地常产货殖善谋

桑耿发机械,已动莫复收。

割肤啖其口,一身相为雠。

世馁味邪说,十九成赘疣

兴王管商极治无裴刘。

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诗文中出现的词语含义

常产(cháng chǎn)的意思:指人或事物经常产生新的成果或收益。

发机(fā jī)的意思:指人的智慧或才能发挥得淋漓尽致。

管商(guǎn shāng)的意思:指管理商业或经商的能力和技巧。

货殖(huò zhí)的意思:指通过买卖货物获得利润的生意。也用来形容人不劳而获,靠非法手段获取财富。

极治(jí zhì)的意思:指治理得非常彻底,达到了极点。

机械(jī xiè)的意思:形容行动呆板、缺乏灵活性,不具备创造性和想象力。

九成(jiǔ chéng)的意思:指很大的比例或数量,接近百分之九十。

善谋(shàn móu)的意思:善于筹划、谋划,并能够取得良好的效果。

身相(shēn xiāng)的意思:指人的体态和外貌。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相为(xiāng wéi)的意思:相互为对方做事情,相互配合、协助。

邪说(xié shuō)的意思:指错误的言论或观点。

兴王(xīng wáng)的意思:指君主兴起、称王称霸。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

赘疣(zhuì yóu)的意思:指多余、无用的东西或人。

鉴赏

这首诗《幽怀》是宋代诗人冯山所作,通过深沉的思考,表达了对社会现象和人性的深刻洞察。

首句“天地有常产,货殖非善谋”,诗人开篇即指出自然界的资源是有限且恒定的,而追求财富的积累并非明智之举。接着,“桑耿发机械,已动莫复收”描绘了人们为了获取利益,不择手段地开发自然资源,一旦开始便难以停止,形象地揭示了人类对物质欲望的无止境追求。

“割肤啖其口,一身相为雠”进一步阐述了这种行为的残酷性,将自身利益置于他人之上,不惜牺牲他人的福祉,甚至伤害自己,最终导致人与人之间的对立和冲突。这不仅是对个体行为的批判,也反映了社会中普遍存在的自私自利现象。

“世馁味邪说,十九成赘疣”则批评了社会上流行的错误观念和思想,认为它们如同身体上的赘疣,不仅无益反而有害。这里暗含了对当时社会风气和道德沦丧的担忧。

最后,“兴王非管商,极治无裴刘”表达了对历史人物的评价,认为真正的国家兴盛并非依赖于商业的繁荣,而是需要贤明的君主和治理者的智慧。这里的“管商”和“裴刘”分别指代了历史上著名的商人和政治家,通过对比强调了道德和智慧在国家治理中的重要性。

整体而言,这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人与自然、人与社会的关系,以及道德与智慧在个人和社会发展中的作用,体现了诗人对社会现实的深刻反思和对理想境界的追求。

作者介绍

冯山
朝代:宋

宋普州安岳人,字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末,为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官,不就,退居二十年。后范祖禹荐于朝,官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。
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