莲道人自写像求赞(宋·释昙华)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《莲道人自写像求赞》全文

宋 / 释昙华形式: 赞

凌行婆，莲道者。一个患聋，一个患哑。

聋者善听，哑者能话。堪笑堪悲，可知礼也。

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拼音版原文全文

莲lián道dào人rén自zì写xiě像xiàng求qiú赞zàn

宋sòng / 释shì昙tán华huá

凌líng行xíng婆pó，莲lián道dào者zhě。

一yī个gè患huàn聋lóng，一yī个gè患huàn哑yǎ。

聋lóng者zhě善shàn听tīng，哑yǎ者zhě能néng话huà。

堪kān笑xiào堪kān悲bēi，可kě知zhī礼lǐ也yě。

诗文中出现的词语含义

堪笑（kān xiào）的意思：非常可笑，令人发笑的事物或情况。

可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。

善听（shàn tīng）的意思：指善于倾听、理解和接受他人意见和建议。

行婆（xíng pó）的意思：指行为不端正、品行不良的妇女。

一个（yí gè）的意思：指一个人的言行举止，即一个人的言论和行为。

鉴赏: 这首诗是宋代僧人释昙华所作的《莲道人自写像求赞》中的片段，主要描绘了两位特殊的人物——凌行婆和莲道者。凌行婆与莲道者分别患有聋哑，但他们的特性却形成了鲜明的对比：聋者虽然听力受限，却能用心去倾听他人；哑者虽然不能言语，却能通过其他方式表达。诗人通过这种对比，寓言般地揭示了一个道理：世间万物各有所长，聋哑之人也有其独特之处，值得尊重和理解。诗中"堪笑堪悲"四字，既有对他们的同情，也包含了对他们生活态度的赞赏，体现了作者对人生态度的深刻洞察和对礼义的崇尚。整体上，这首诗简洁而富有哲理，体现了禅宗的意境。

作者介绍: 释昙华
朝代：宋

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。