嗟此意谁论,其言甚壮,孔颜犹有遗旨。
有命存焉,吾非恶此而逃之。
况脍细于丝,蕨甜似蜜,采于山,钓于水。
《哨遍》【宋·刘克庄】胜处可宫,平处可田,泉土尤甘美。深复深,路绝住人稀。有人兮、盘旋于此。送子归。是他隐居求志。是要明主媒当世。嗟此意谁论,其言甚壮,孔颜犹有遗旨。大丈夫之被遇于时。入则坐庙朝出旗麾。列屋名姬,夹道武夫,满前才子。噫。有命存焉,吾非恶此而逃之。富贵人所欲,如之何、幸而致。向茂树堪休,清泉可濯,谷中别有闲天地。况脍细于丝,蕨甜似蜜,采于山,钓于水。大丈夫不遇之所为。唐处士、依稀是吾师。觉山林、尊如朝市。五侯门下宾客,扰扰趋形势。嗟盘之乐,谁争子所,占断千秋万岁。呼童秣马更膏车,便与君,从此逝矣。
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被遇(bèi yù)的意思:指被人遇到或碰到,也可指不幸遇到或遭遇到。
宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。
不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。
才子(cái zǐ)的意思:指具有卓越才华的人,特指文学才子。
朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。
处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。
从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
甘美(gān měi)的意思:形容味道鲜美可口。
膏车(gào chē)的意思:形容人物身份显赫、财富丰厚。
贵人(guì rén)的意思:指对个人有帮助、有重要影响的人。
侯门(hóu mén)的意思:指高门大户、显贵人家的门第。
夹道(jiā dào)的意思:指被夹在两者之间,无法自由行动或选择的境地。
孔颜(kǒng yán)的意思:形容人的脸色或神情苍白无血色。
列屋(liè wū)的意思:指一座座连续排列的房屋。
路绝(lù jué)的意思:指道路断绝,无法通行或无法继续前进的情况。
门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。
庙朝(miào cháo)的意思:指官员以权谋私,利用职权谋取个人私利。
明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。
名姬(míng jī)的意思:指受人尊敬、令人称道的女子。
秣马(mò mǎ)的意思:指给马匹喂食,比喻给人提供必要的生活物质条件。
盘旋(pán xuán)的意思:形容物体或鸟飞行时不断盘旋上升或绕圈移动。
平处(píng chú)的意思:指在争斗或争议中保持中立、不偏不倚的立场。
旗麾(qí huī)的意思:旗帜和麾旗,比喻领导或代表。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。
山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。
胜处(shèng chù)的意思:指人或事物在某种条件下获得胜利或优势的位置或状态。
所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。
武夫(wǔ fū)的意思:指擅长武艺的人,也可用来形容只会用武力解决问题的人。
五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。
闲天(xián tiān)的意思:指无所事事、懒散无为的状态。
幸而(xìng ér)的意思:幸运地;恰巧地。
形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。
依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。
隐居(yǐn jū)的意思:指退隐到山林或乡野中过隐居生活,远离尘嚣。
有闲(yǒu xián)的意思:闲暇、空闲。
有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。
有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。
于时(yú shí)的意思:指适时、合时宜。
于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。
占断(zhàn duàn)的意思:
全部占有,占尽。 唐 吴融 《杏花》诗:“粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲:“消鬱闷,发清兴,占断梨园第一名,非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》:“说鼓书,唱滩簧,廉价的旧小说,冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。”
丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。
争子(zhèng zǐ)的意思:争夺权益、争取利益
大丈夫(dà zhàng fu)的意思:指有男子气概、胸怀坦荡、有担当的男人。
如之何(rú zhī hé)的意思:如何,怎么样
千秋万岁(qiān qiū wàn suì)的意思:形容人民的事业或事物长久永存,万古长存。
隐居求志(yǐn jū qiú zhì)的意思:指隐居在山林或僻静处,追求理想和志向。
这首诗描绘了一种隐逸生活的理想和追求,表达了诗人对现实世界的批判以及对精神自由的向往。开篇“胜处可宫,平处可田”描绘的是一幅山清水秀、自给自足的隐居图景,通过“泉土尤甘美”强调自然环境的宜人。
接着,“深复深,路绝住人稀”则表现了对世外桃源般隔绝尘世的向往。这里的人稀寥,反衬出诗人的孤独与超脱。而“有人兮、盘旋于此。送子归。”则是诗人对某位隐逸者的赞美和祝愿,他希望这位志同道合之人能够找到心灵的栖息之所。
“是他隐居求志。是要明主媒当世。”表达了诗人通过隐居来追求内在精神世界与对外在世界明君贤臣的期盼。这是一个理想主义者的双重追求,既希望个人得以超脱尘嚣,又期待社会能够出现圣明的统治者。
“嗟此意谁论, 其言甚壮,孔颜犹有遗旨。”则是对这种高洁志向和话语力量的赞叹,同时也指出了古代圣贤如孔子、颜回的教诲仍然值得我们借鉴。
“大丈夫之被遇于时。入则坐庙朝出旗麾。”以下几句,描绘了一种理想中的社会状态,其中“列屋名姬,夹道武夫,满前才子”展示了一个文明、和谐的社会景象。
而“噫,有命存焉,吾非恶此而逃之。”则是诗人对这种社会状态的向往,并非出于对现实世界的厌恶,而是因为追求一种更高的精神理想。
紧接着,“富贵人所欲,如之何、幸而致。”表达了对于富贵生活的态度,虽然这是世人所望,但诗人并不认为这就是幸福的唯一途径。
“向茂树堪休,清泉可濯,谷中别有闲天地。”则继续描述隐逸生活的美好,其中“况脍细于丝,蕨甜似蜜”通过对自然食物的描写,强调了这种简单生活的纯净与甘美。
最后,“大丈夫不遇之所为。唐处士、依稀是吾师。”表达了诗人对于未能实现理想境界的一种无奈,同时将自己视作古代隐逸者的弟子,表示了一种精神上的追随和敬仰。
总体而言,这首诗通过对隐逸生活的美化描绘,以及对社会理想状态的构建,展现了诗人对于个人精神自由与社会理想之间微妙关系的深刻思考。
不识黔中路,今看遣使臣。
猿啼万里客,鸟似五湖人。
地远官无法,山深俗岂淳。
须令荒徼外,亦解惧埋轮。