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《偈二十七首·其二十》全文
宋 / 释绍隆   形式: 偈颂  押[先]韵

百鸟不来春又暄,凭栏溢目水如天。

无心还似今宵月,照见三千大千

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诗文中出现的词语含义

百鸟(bǎi niǎo)的意思:形容鸟儿争飞的热闹景象。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。

来春(lái chūn)的意思:指春天的到来或春季的来临。

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

宵月(xiāo yuè)的意思:宵月指的是夜晚的月亮,也用来形容月亮在夜晚中显得特别明亮。

溢目(yì mù)的意思:形容光彩夺目,非常美丽或引人注目。

照见(zhào jiàn)的意思:看到,见到

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了春天的景象与诗人内心的感悟。首句“百鸟不来春又暄”描绘了一幅静谧而温暖的春日图景,没有了鸟鸣的喧嚣,春天依然充满生机与温暖,营造出一种宁静而又略带寂寞的氛围。

接着,“凭栏溢目水如天”一句,通过视觉的对比,将目光所及之处的水面与天空相提并论,展现出广阔无垠的景象,同时也暗示了诗人内心的开阔与超脱。

“无心还似今宵月”则进一步深化了这种超然的情感,将月亮比作无心之人,月光如同洒落的银纱,照亮了三千世界与大千世界,寓意着诗人的心境超越了世俗的束缚,达到了一种纯净而深远的境界。

整首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对宇宙、生命以及自我存在的深刻思考,体现了宋代禅宗诗中常见的哲理与意境融合的特点。

作者介绍

释绍隆
朝代:宋

释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削发,二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法于圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,后主彰教寺,迁住平江府虎丘寺。为南岳下十五世。高宗绍兴六年卒,年六十。事见徐林撰塔铭(《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附),《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。
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