但得酒杯在,无螯还可持。
- 诗文中出现的词语含义
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卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。
古时(gǔ shí)的意思:指古代时期,过去的时光。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
狐疑(hú yí)的意思:形容心中疑虑不定,犹豫不决。
或者(huò zhě)的意思:表示两种或多种可能性之间的选择关系,相当于“或”、“要么”。
酒杯(jiǔ bēi)的意思:指酒杯中的酒,也比喻饮酒的场合。
畔岸(pàn àn)的意思:指河流或湖泊的两岸。
世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。
太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。
为复(wéi fù)的意思:为了复仇而行动。
行将(xíng jiāng)的意思:即将发生或接近发生的事情。
一廛(yī chán)的意思:形容规模庞大、数量众多。
醉乡(zuì xiāng)的意思:指陶醉于美好的境地,忘却尘世的烦恼。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人俞德邻所作的《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首》中的第一首。俞德邻以陶渊明(靖节先生)的风格表达了自己对世事的感慨和对隐逸生活的向往。
首句“世路日已迫”,诗人感叹于世道的紧迫与复杂,暗示了他对现实社会的不满和无奈。接着,“吾行将安之”则表达了诗人对于未来的迷茫和不确定感,似乎在寻找一个可以避世的地方。
“醉乡无畔岸,俗似太古时”两句,诗人借用了“醉乡”这一概念,表达了逃避现实、追求心灵自由的愿望。这里的“醉乡”不仅指物理上的醉酒之地,更象征着一种精神上的解脱和超脱。同时,通过对比“俗似太古时”,诗人表达了对现代社会风气的不满,希望回到一个更加淳朴、简单的生活状态。
“一廛昔愿受,或者当在兹”两句,诗人回顾过去曾经有的愿望,或许现在就是实现这些愿望的地方。这里“一廛”指的是一个小住所或居所,表达了诗人对于安定生活的渴望。
“在兹竟卜筑,何为复狐疑”则是诗人对自己决定在此定居的坚定,以及对之前的犹豫不决感到后悔。他决心不再犹豫,坚定地选择了一条道路。
最后,“但得酒杯在,无螯还可持”两句,以轻松幽默的方式表达了诗人对生活态度的转变。即使没有螃蟹(螯),只要有酒杯在手,就能享受生活,体现了诗人对简单快乐生活的追求和满足。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对现实世界的反思、对理想生活的向往以及最终的释然和满足。俞德邻以陶渊明式的淡泊名利、追求内心宁静的态度,表达了自己在复杂世事中寻求心灵栖息地的旅程。
- 作者介绍
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《闻诵法华经歌》【唐·修雅】山色沈沈,松烟羃羃。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明。辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
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