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《夏五门外小池白莲盛开有一茎双花岿然出于群花之上赋长句志之》全文
宋 / 徐瑞   形式: 古风  押[青]韵

方塘风露泠泠,万荷嶷立森高青。

群花迎日各有态,一茎出水亭亭

苞并蒂发天巧雕饰尽去殊瞻听

风标自是尘土道气直欲凌青冥

恍然两仙来帝庭翠云绿雾浮辎軿

飘飘羽服萧散隐隐水佩争珑玲

同舆鄙笑岳及湛,专城彷佛石与丁。

看花何啻日千转,属辞含意行且停。

涪翁食莲寄深感,如此妙质谁当铭。

我歌此诗百其聆,一洗千古脂粉腥。

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诗文中出现的词语含义

苞并(bāo bìng)的意思:指花苞紧密地合拢在一起。

鄙笑(bǐ xiào)的意思:嘲笑、轻视他人以显示自己的高人一等。

并蒂(bìng dì)的意思:形容两者地位、程度相等,不能分辨高低。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

出水(chū shuǐ)的意思:指水流涌出,形容水量充沛或水势汹涌。

翠云(cuì yún)的意思:形容山峦重叠、云雾缭绕的景象。

道气(dào qì)的意思:指道德品质高尚,具备崇高精神和道德力量。

帝庭(dì tíng)的意思:帝王的庭院,指皇帝的宫廷。

雕饰(diāo shì)的意思:指对事物进行精细的装饰,使其更加美观。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

风标(fēng biāo)的意思:指引风向的标志,比喻人物或事物的表现具有引导和示范作用。

涪翁(fú wēng)的意思:指一个人在困境中坚持不懈,不向困难低头的精神状态。

含意(hán yì)的意思:指词语、语句或行为所蕴含的意义。

何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于

恍然(huǎng rán)的意思:形容突然明白或醒悟。

寄深(jì shēn)的意思:寄托深情。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

看花(kàn huā)的意思:看花指目光不专注、注意力不集中,只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。

珑玲(lóng líng)的意思:形容声音悦耳动听。

妙质(miào zhì)的意思:形容物品的品质非常优秀、出色。

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

深感(shēn gǎn)的意思:深深地感受到、深刻地体会到。

属辞(shǔ cí)的意思:指人的品德或行为符合规范,符合社会道德标准。

谁当(shuí dāng)的意思:指不确定某个人能否胜任某项任务,需要进一步选择或确定。

天巧(tiān qiǎo)的意思:指天意巧妙,事物发展或安排得天衣无缝,出乎意料而巧妙。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

同舆(tóng yú)的意思:指同一届的同学、同事或同年龄的人。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

行且(xíng qiě)的意思:行走,前进,继续

意行(yì xíng)的意思:指一个人的行为举止、言语动作都显得很有意义和分寸。

一茎(yī jīng)的意思:指一根植物的茎,形容事物的数量极少。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

迎日(yíng rì)的意思:迎接旭日,象征新的开始或希望。

羽服(yǔ fú)的意思:指以德行高尚、言行端庄为服装,象征高尚的品德和行为。

瞻听(zhān tīng)的意思:

犹视听。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“赖其饱山水,得以娱瞻听。” 清 龚自珍 《上大学士书》:“依中书愚见,一切中书差使,宜由侍读手奉全单,默然鵠立,中堂坐堂上,朱笔点出,明降堂諭,不许仍沿袖中出纸,以肃瞻听。”

脂粉(zhī fěn)的意思:形容女子妆饰得体,容貌美丽。

专城(zhuān chéng)的意思:指一个人专心致志、专一执着,不受外界干扰。

辎軿(zī pēng)的意思:指车马所装载的物品。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首宋朝诗人徐瑞所作的《夏五门外小池白莲盛开有一茎双花岿然出于群花之上赋长句志之》以细腻的笔触描绘了夏日小池中盛开的白莲,尤其是那株独树一帜的莲花,以其独特的姿态和气质,展现出一种超凡脱俗的美。

诗中首先描绘了方塘的清冷和万荷的挺拔,营造出一种静谧而清新的氛围。接着,诗人将视线聚焦于那株双苞并蒂的莲花,它仿佛是大自然精心雕琢的艺术品,不加任何雕饰,却能吸引人们的目光。这株莲花不仅形态独特,更蕴含着一种超凡脱俗的气质,仿佛是来自仙境的仙子,其风姿令人赞叹不已。

诗人进一步将这株莲花比作两位仙人降临帝庭,她们身着翠云绿雾般的羽服,飘逸洒脱,与周围的水花相互辉映,形成一幅动人的画面。在这幅画面中,莲花与仙人们共同展现了一种超凡脱俗的美,让人感受到一种超越尘世的宁静与和谐。

最后,诗人通过引用宋代文学家黄庭坚(涪翁)的诗句,表达了对这株莲花的赞美之情,并希望有人能为这美妙的自然奇观留下永恒的印记。整首诗不仅描绘了莲花的美丽,更通过丰富的想象和比喻,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对超凡脱俗境界的向往。

综上所述,这首诗通过对夏日小池中盛开的白莲的细腻描绘,以及对莲花独特气质的赞美,展现了诗人对自然美的深刻理解和对超凡脱俗境界的追求。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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