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《文姬归汉图》全文
宋 / 刘辰翁   形式: 古风

鹤巢覆绝孔文举,锦衾裹葬杨德祖。

铜雀春风歌舞长,独复悽然若人女。

故人有女胜无儿,满腹兴亡身属谁。

琴烧笛折?灰冷开卷草深归鹤饥。

美人用事单于国,细马驼金为余北。

曾从过雁借书看,又向枯鱼寄声得。

胡笳日听心自哀,天遣前朝汉使来。

穹庐抱子送于野,欲去欲往真难哉。

大儿牵衣小儿乳,割乳分携如雨

跂马儿啼渐不闻,肠断如初遇虏。

画图巧画欲无声不尽王子母情。

踟蹰拳局各有态,未必日暮分驰能。

天长地久终极,事已不堪回首觅。

草无南北青青,云有朝昏幂幂

琵琶恨绝妒难消,海上羝儿梦岂遥。

入见关天似锦,归从金马当朝

容仪憔悴无骨记问荒唐存又没。

卫郎去我墓何斯,魏史亲人礼难越。

当时一女赎元身乱代流离更可闻。

南地北有归路四海九州无故人。

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诗文中出现的词语含义

抱子(bào zǐ)的意思:抱着孩子

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

肠断(cháng duàn)的意思:形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。

朝昏(cháo hūn)的意思:指白天和黑夜,昼夜更替,时间的变化。

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

大儿(dà ér)的意思:指家中的长子。

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

当朝(dāng cháo)的意思:指在权力中心担任职位,特指在朝廷中担任重要职务。

儿啼(ér tí)的意思:指婴儿啼哭声,比喻凄凉、悲伤的情景。

分携(fēn xié)的意思:分离、分开

分驰(fēn chí)的意思:指人们分散奔驰,各自追求不同的目标。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

关天(guān tiān)的意思:关乎天下大事,涉及重要问题。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

归鹤(guī hè)的意思:形容人归还到本来的地方或原来的状态。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

胡笳(hú jiā)的意思:指悲伤的笛子声音,形容哀怨、悲伤的情感。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

灰冷(huī lěng)的意思:形容气氛或心情冷淡、沉闷。

寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。

记问(jì wèn)的意思:记住并询问

锦衾(jǐn qīn)的意思:指华丽的衣被或华丽的床帏。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

开卷(kāi juàn)的意思:指开始阅读一本书或翻开书籍的动作,也比喻开始学习或研究一门学问。

枯鱼(kū yú)的意思:指没有生气或活力的人或事物。

流离(liú lí)的意思:形容人在外地漂泊流离,没有固定的居所或归宿。

乱代(luàn dài)的意思:指社会秩序混乱,时代变迁动荡不安。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

幂幂(mì mì)的意思:形容力量或影响力强大,无法抵挡或抗衡。

南地(nán dì)的意思:南方地区

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

牵衣(qiān yī)的意思:指一个人拉着另一个人的衣服,表示关系亲密或紧密相连。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

亲人(qīn rén)的意思:指血亲、婚姻关系亲近的人。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

穹庐(qióng lú)的意思:穹庐是指高大宏伟的房屋,也比喻宏伟壮丽的建筑物。

拳局(quán jú)的意思:指拳脚搏击的场所,也比喻斗争、战斗的局面。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

容仪(róng yí)的意思:形容外貌端庄美丽,仪态优雅。

如雨(rú yǔ)的意思:形容数量多且连续不断,如雨一般。

如初(rú chū)的意思:如同初次一样,像刚开始一样纯洁无暇。

入见(rù jiàn)的意思:指官员或重要人物接见群众或下属。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天遣(tiān qiǎn)的意思:指上天派遣或安排的事情,表示命运或天意不可违背。

天南(tiān nán)的意思:指南方,南方。

铜雀(tóng què)的意思:指古代宫廷中的铜制乌鸦和雀鸟,用来装饰宫殿。比喻官员贪污受贿,沉迷享乐,不思进取,不忠于职守。

王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。

亡身(wáng shēn)的意思:指因某种原因而死亡或丧失生命。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

无故(wú gù)的意思:无缘无故地、没有理由地

无骨(wú gǔ)的意思:指人没有骨气,没有原则,容易屈服于他人的压力或诱惑。

细马(xì mǎ)的意思:形容马儿体态修长轻盈,步履敏捷。

贤王(xián wáng)的意思:指明君贤明、能治理国家的君王。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

用事(yòng shì)的意思:指有事情要办或有工作要做。

有朝(yǒu cháo)的意思:表示将来的某个时候。

玉关(yù guān)的意思:指高山峻岭,也比喻险要的关口。

元身(yuán shēn)的意思:指一个人的身份或地位源于自身的努力和能力,而不是靠他人的帮助或背景。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

子母(zǐ mǔ)的意思:指母亲和子女之间的亲情关系,也可以表示家庭关系的亲密和和睦。

不堪回首(bù kān huí shǒu)的意思:形容过去的事情非常痛苦、令人难以忍受,不愿再回想。

四海九州(sì hǎi jiǔ zhōu)的意思:指整个世界、全国各地。表示范围广泛、遍及全境。

天南地北(tiān nán dì běi)的意思:形容相隔很远的地方,四面八方,各个方向。

天长地久(tiān cháng dì jiǔ)的意思:形容时间长久,永远不变。

鉴赏

此诗《文姬归汉图》由宋代末年至元初的文学家刘辰翁所作,描绘了蔡文姬在乱世中经历的悲欢离合与归汉之途的艰难。诗中以细腻的笔触,展现了文姬在胡地的生活境遇,以及她对故乡的深深思念。

诗的开头以“鹤巢覆绝孔文举,锦衾裹葬杨德祖”两句,借用了典故,暗示文姬在胡地的生活环境之恶劣,如同孔融和杨修的悲剧一般。接着,“铜雀春风歌舞长,独复悽然若人女”,描绘了文姬在胡地虽有歌舞相伴,却依旧孤独凄凉的情景,如同一位少女独自面对生活的苦难。

“故人有女胜无儿,满腹兴亡身属谁”,表达了文姬在异域他乡,虽然有女儿相伴,但内心深处仍感孤独,不知自己的命运归属何处。“琴烧笛折?灰冷,开卷草深归鹤饥”,进一步描绘了文姬在胡地生活的艰苦,连日常的娱乐工具都已破损,生活条件极其简陋。

“美人用事单于国,细马驼金为余北”,描述了文姬在胡地的地位和生活条件,虽然受到一定的尊重,但依然无法摆脱异族统治的压迫。“曾从过雁借书看,又向枯鱼寄声得”,体现了文姬在困境中仍不忘读书学习,通过书信与外界保持联系,寻求精神慰藉。

“胡笳日听心自哀,天遣前朝汉使来”,表现了文姬在胡地每日听到胡笳声,心中充满哀愁,而汉使的到来给了她一线希望。“穹庐抱子送于野,欲去欲往真难哉”,描绘了文姬在归汉之路上的犹豫与挣扎,既想回到故乡,又担心未知的命运。

“大儿牵衣小儿乳,割乳分携泪如雨”,形象地展示了文姬在归途中与家人分别时的痛苦与不舍。“跂马儿啼渐不闻,肠断一如初遇虏”,表达了文姬在归途中逐渐远离家乡,心中充满了对故乡的思念与哀伤。

“画图巧画欲无声,不尽贤王子母情”,通过描绘一幅画图,表达了文姬与儿子、母亲之间复杂的情感,难以言表。“踟蹰拳局各有态,未必日暮分驰能”,描绘了文姬在归途中内心的矛盾与挣扎,对未来充满不确定。

“天长地久何终极,事已不堪回首觅”,表达了文姬对未来的迷茫与无奈。“草无南北是青青,云有朝昏长幂幂”,通过自然景象的描写,象征着文姬无论身处何方,心中始终怀念着故乡。“琵琶恨绝妒难消,海上羝儿梦岂遥”,表达了文姬对故乡的深切思念,以及对归途遥远的担忧。

“入见玉关天似锦,归从金马晚当朝”,描绘了文姬最终见到玉门关,天空如同锦绣般的美丽景象,预示着她即将踏上归途。“容仪憔悴恩无骨,记问荒唐存又没”,表达了文姬归途中的疲惫与思念,以及对过往记忆的模糊与追寻。

“卫郎去我墓何斯,魏史亲人礼难越”,通过引用典故,表达了文姬对过去亲人的怀念与对礼节的尊重。“当时一女赎元身,乱代流离更可闻”,回顾了文姬在乱世中为了赎身而成为他人妻子的经历,以及在乱世中流离失所的苦难。

“天南地北有归路,四海九州无故人”,表达了文姬虽然找到了归途,但在广阔的天地间,却失去了过去的亲朋好友,感到孤独与寂寞。“容仪憔悴恩无骨,记问荒唐存又没”,再次强调了文姬在归途中的疲惫与对过去的回忆。

整首诗以蔡文姬的归汉之路为主线,通过细腻的描绘,展现了她在乱世中的悲欢离合与对故乡的深深思念,以及在归途中的挣扎与矛盾。诗中运用了大量的典故与象征手法,深刻揭示了文姬复杂的情感世界和历史背景下的个人命运。

作者介绍
刘辰翁

刘辰翁
朝代:宋   字:会孟   籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)   生辰:1233.2.4—1297.2.12

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年(1262)登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体,豪放沉郁而不求藻饰,真挚动人,力透纸背。作词数量位居宋朝第三,仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。
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