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《戏赠玉清院主陈二中道士》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

不可缚且杀马,砍柴十年得一把。

披头女孛骑淫虹,天门键闭旱雷哑。

阿师不识如许愁,买符卖药心都休。

斗大葫卢挑竹杖,日过邻沽贳新酿

青霞作脯梅花羹,绀颊丹睛有猿相。

吹螺击鼓道场蟾蜍入钵风幡飏。

飞剑掣手龙翔神水排宕空虚香,旃檀艾纳都梁

步虚声低万花滃,一声乍高海云动。

海云五色星撒珠,铁笼鞭响逃猾狐。

阿师掷冠仰天笑,手招童子团蒲

金阶银础无尺寸天地何从安顿

元关拒我灵山灵,赤手医人钝根钝。

师之狡狯所知有时静默吾难窥。

诵经不必文字十万瑶峰照渊思

朝天谒帝等游戏混沌乾坤醉与睡。

醒睡魂气清,红兰一枝短檠

招我并坐弹钿筝,仙飙挟袂肌骨轻。

恍然撒手蓬莱行,年华吉祥太平

华胥轩辕运方帝,蚩尤地下鏖兵

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诗文中出现的词语含义

阿师(ā shī)的意思:指对师长极其尊敬,言谈举止恭敬有礼。

艾纳(ài nà)的意思:指人物或事物的品质高尚、优美。

安顿(ān dùn)的意思:指安排、安置、安顿好。

鏖兵(áo bīng)的意思:指战争激烈或残酷,战斗异常激烈。

并坐(bìng zuò)的意思:指多人一起坐在一起,表示和睦、团结。

步虚(bù xū)的意思:形容人的行动虚浮不实际。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

蟾蜍(chán chú)的意思:比喻心胸狭窄、小气的人。

朝天(cháo tiān)的意思:指向上延伸,直立而高耸。

掣手(chè shǒu)的意思:掣手指的是抽出手来,表示迅速行动、敏捷迅速。

蚩尤(chī yóu)的意思:指勇猛、顽强、不屈不挠的精神。

赤手(chì shǒu)的意思:指没有使用任何工具或武器,只用赤手空拳进行斗争或工作。

尺寸(chǐ cùn)的意思:形容大小、长短、高低等方面的范围或度量。

吹螺(chuī luó)的意思:指夸大事实,夸口吹牛,吹嘘自己的能力或成就。

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

斗大(dǒu dà)的意思:形容大小、体积或面积非常大。

都梁(dōu liáng)的意思:指人的心地纯洁,没有丝毫污点。

短檠(duǎn qíng)的意思:指言辞短促、不周密。

钝根(dùn gēn)的意思:指人的思维迟钝,反应迟缓。

风幡(fēng fān)的意思:风吹动的旗帜,比喻人或事物随风摇摆不定。

旱雷(hàn léi)的意思:比喻平常不显露才能,关键时刻发挥出惊人的力量。

何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。

红兰(hóng lán)的意思:形容美丽的花朵。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

恍然(huǎng rán)的意思:形容突然明白或醒悟。

魂气(hún qì)的意思:指人的精神力量和情感表达。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

吉祥(jí xiáng)的意思:吉祥指的是幸运、吉利的意思。

肌骨(jī gǔ)的意思:形容人体骨骼和肌肉的结合,比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。

击鼓(jī gǔ)的意思:指鼓声响起,表示开始行动或发动攻击。

键闭(jiàn bì)的意思:指事情的关键因素或要点被封闭或遗漏。

狡狯(jiǎo kuài)的意思:形容人狡猾、狡诈。

金阶(jīn jiē)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

静默(jìng mò)的意思:保持安静,不说话或不发声。

开道(kāi dào)的意思:指为他人或团体打开道路,为其提供便利或帮助。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

笼鞭(lóng biān)的意思:指统治者用强力手段镇压人民的行为。

龙翔(lóng xiáng)的意思:形容龙飞腾跃的姿态,比喻气势磅礴,威风凛凛。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

门键(mén jiàn)的意思:指人们在面对困难或者危险时,选择逃避、回避问题而不去解决或面对现实的态度。

年华(nián huá)的意思:

[释义]
(名)时光,年岁。
[构成]
偏正式:年(华
[例句]
年华似流水。(作主语)

排宕(pái dàng)的意思:指排除障碍、畅通无阻。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

披头(pī tóu)的意思:形容头发散乱、不整齐。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

青霞(qīng xiá)的意思:形容天空晴朗明亮,云彩呈现青色,美丽壮丽。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

撒手(sā shǒu)的意思:放弃、放手

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

神水(shén shuǐ)的意思:指非凡的才智或卓越的技艺。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

水排(shuǐ pái)的意思:指人的行为或言语没有节制,不分场合地随意放肆。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

天笑(tiān xiào)的意思:指自然界中罕见的奇特现象或令人惊讶的事情。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

铁笼(tiě lóng)的意思:指困扰人、束缚人的境地或困境。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

团蒲(tuán pú)的意思:形容人多聚集在一起,热闹非凡。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

新酿(xīn niàng)的意思:指新的事物经过时间的酝酿,变得更加成熟完善。

醒睡(xǐng shuì)的意思:指从梦中醒来或者从迷惑中清醒过来。

虚声(xū shēng)的意思:指没有实际行动或作为的声音,只是嘴上说说而已。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

医人(yī rén)的意思:指治疗病人、医治人类疾病的人。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

渊思(yuān sī)的意思:深沉的思考和思索

旃檀(zhān tán)的意思:形容人的品德高尚、威风凛凛,也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

鉴赏

这首诗以夸张和幽默的手法描绘了一位名为陈二中的道士的生活和修行状态。诗中充满了丰富的想象和象征性意象,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的境界。

首句“狮不可缚且杀马”,以狮子和马为喻,暗示了对束缚和常规的反抗,以及对自由的渴望。接着,“砍柴十年得一把”则以砍柴的艰辛比喻修行之路的漫长和不易。随后的几句“披头女孛骑淫虹,天门键闭旱雷哑”,通过奇特的意象,表达了对世间纷扰和不公的不满,以及对理想世界的向往。

“阿师不识如许愁,买符卖药心都休”两句,描述了道士面对世人的不解和生活的压力,选择放下世俗的烦恼,专注于内心的修行。接下来的“斗大葫卢挑竹杖,日过邻沽贳新酿”,描绘了道士简朴而自在的生活方式,以及对自然的亲近和享受。

“青霞作脯梅花羹,绀颊丹睛有猿相”通过食物和动物的形象,进一步展现了道士与自然和谐共处的状态。之后的“吹螺击鼓开道场,蟾蜍入钵风幡飏”,描绘了道士在修行时的仪式感和神秘氛围。最后,“飞剑掣手朱龙翔,神水排宕空虚香,旃檀艾纳搀都梁”,通过一系列超自然的景象,展现了道士修行达到的高深境界。

整首诗通过丰富的意象和象征手法,不仅展现了道士独特的修行生活,也传达了对自由、自然、超脱和精神追求的深刻思考。诗中既有对现实的讽刺,也有对理想的向往,体现了诗人对人生和宇宙的独到见解。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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