辟易（pì yì）的意思：辟易是指排除障碍、克服困难，使事情变得容易。

敝庐（bì lú）的意思：指破旧的屋子，也用来比喻贫寒的家庭。

伯高（bó gāo）的意思：形容人的声音高亢、嘹亮。

不携（bù xié）的意思：不携意味着不带走或不携带。它常用来形容某人或某物没有带走或没有携带某种东西。

不好（bù hǎo）的意思：形容事物坏得无法再坏。

春服（chūn fú）的意思：指春天穿的衣服，比喻物品或事物的更新换代。

从横（cóng héng）的意思：指人行为不正，不守规矩，横行霸道。

电舒（diàn shū）的意思：形容心情舒畅、愉快。

蠹鱼（dù yú）的意思：比喻具有毁灭性、危害性的人或事物。

端委（duān wěi）的意思：形容人的气度高尚，行为正直，言行举止端正。

凡几（fán jǐ）的意思：指全部、无一例外、所有的。

方今（fāng jīn）的意思：指当前，现在，表示当前的情况或时代。

服郑（fú zhèng）的意思：指服从、顺从。

服从（fú cóng）的意思：顺从他人的意愿或命令，听从指挥。

伏戏（fú xì）的意思：指隐藏在表面之下，暗中等待时机，突然出击的战术或策略。

高辟（gāo pì）的意思：指高尚、卓越、超群出众。

古初（gǔ chū）的意思：古代的初期；古老的开始阶段。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

华毂（huá gǔ）的意思：形容车辆的装饰华丽，轮毂美观。

季度（jì dù）的意思：季度指一年分为四个等分的时间段，通常是指一个季度的时间。

极谏（jí jiàn）的意思：指劝谏极力，毫不留情。

贾董（jiǎ dǒng）的意思：指贾宝玉和董小宛两位人物，形容男女之间的情感纠葛。

简册（jiǎn cè）的意思：指简短的书籍或文稿。

经笥（jīng sì）的意思：指经验丰富，有见识，能够明察秋毫。

空虚（kōng xū）的意思：空洞、虚无、无实际内容或价值

冷笑（lěng xiào）的意思：冷嘲热讽，嘲笑讽刺他人。

六论（liù lùn）的意思：指六种不同的论述或观点。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

鲁儒（lǔ rú）的意思：指鲁国的儒家学者，也用来形容学识渊博的人。

毛骨（máo gǔ）的意思：形容极为清楚、明显，没有一丝一毫的疑惑。

扪腹（mén fù）的意思：用手触摸自己的腹部，表示饥饿的程度。

年华（nián huá）的意思：

[释义]
(名)时光，年岁。
[构成]
偏正式：年（华
[例句]
年华似流水。（作主语）

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三策（sān cè）的意思：指政治、军事或其他方面的三种策略或计谋。

尚友（shàng yǒu）的意思：尊重和珍视朋友，重视友谊。

舌端（shé duān）的意思：指非常熟悉或非常了解的事物或人。

轼辙（shì zhé）的意思：指前人的经验、方法或成就，作为借鉴或依据。

谈古（tán gǔ）的意思：

议说古代的事情。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“公私宴集，谈古赋诗。” 宋 方岳 《日食守局》诗：“辟雍诸儒坐读书，谈古谈今自惊愕。” 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》：“虽说小说家亦复‘谈论古今，如水之流’，但其谈古当是引证及装点。”

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

往年（wǎng nián）的意思：过去的年份；以往的岁月。

未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况

武库（wǔ kù）的意思：指军队或武器装备的存放地点，也可比喻知识丰富的人或机构。

下驷（xià sì）的意思：指官员下马行走，表示恭敬谦虚的态度。

相求（xiāng qiú）的意思：相互寻求，互相请求。

行当（háng dɑng）的意思：行当是指职业、工作或行业。

烟海（yān hǎi）的意思：形容烟雾弥漫的大海，比喻众多人或事物聚集在一起，非常繁忙或混乱。

以来（yǐ lái）的意思：从某个时间点到现在为止

约法（yuē fǎ）的意思：遵守规定或约定的法律、规则或方式。

丈夫（zhàng fū）的意思：指已婚男子，也可用来泛指男性配偶。

周礼（zhōu lǐ）的意思：指古代周朝的一套礼仪制度，也用来形容规矩、礼貌。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

洙泗（zhū sì）的意思：指水流湍急的样子。

主相（zhǔ xiāng）的意思：主要特征或表现。

这首诗是南宋时期的文学家刘克庄所作，名为《再题钟贤良咏归堂》。诗中充满了对古籍的渴望和追求，以及对知识广博、学问深邃之人的赞美。

“伏戏以来凡几年，六经之外凡几书。”开篇即以宏大的视角审视时间流逝与知识的海洋，显示出诗人对于传统文化的敬仰和渴望。

“人间简册渺烟海，君以约法包无馀。”这里的人间简册，是指那些珍贵而又简洁的书籍，而“渺烟海”则形象地表达了知识如同烟海一般辽阔无边。诗人认为，只有那些能够总结出精华、法度的人，才能在这浩瀚的知识海洋中找到自己的位置。

“往年华毂临敝庐，舌端霆卷俄电舒。”“往年”指的是过去的岁月，“华毂”则是古代车轮的装饰，而“临敝庐”则是一种书房的名称。这两句表达了诗人对古人学问之深厚的赞赏，认为他们的知识如同滚动雷鸣，充满力量和生机。

“平欺贾董等下驷，冷笑服郑真蠹鱼。”这两句中，“平欺”、“贾董”等人都是古代学问渊博的人物，而“下驷”则是车轮滚动的声音。诗人以此赞美这些学者如同车轮滚滚，传播着知识的力量。

“千询万扣答如响，扪腹始愧吾空虚。”这里表现了诗人面对渊博的古籍时的自谦与感慨，他认为自己的知识尚且浅薄，无法与那些学问深邃的人相比。

“伯高辟易季度走，六论三策何时摅。”这两句中，“伯高”、“辟易”等都是古代的学者，而“季度走”则是时间流逝的意象。诗人在这里表达了对这些学者的崇敬，以及希望能够跟上他们的步伐。

“又言诸子皆丈夫，经笥武库随所须。”“诸子”指的是古代各种思想派别，而“丈夫”则是形容其学问之宏大。诗人认为这些思想如同坚固的仓库，可以随时取用。

“观君毛骨老犹尔，惜也未见雏与驹。”这两句中，“毛骨老”形容的是年迈而仍保持着昔日风采的人物，而“犹尔”则是表达诗人对这些人物的敬仰。诗人在此感慨于自己尚未能够达到那些学者们的境界。

“方今主相求极谏，君曷不携轼辙俱。”这里，“方今”指的是当前的时代，而“主相”则是希望寻找真正的指导者。诗人在此呼吁希望能够找到那些能提供真知灼见的人。

“自云素鄙从横学，尚友洙泗谈古初。”这两句中，“自云素鄙”表达了诗人的谦逊，而“从横学”则是指学习古籍。“尚友洙泗”则是在赞美那些能够与自己交流古籍知识的朋友。

“堂堂冕辂岂不好，却慕点也宁非迂。”这两句中，“堂堂”形容的是壮丽和庄严，而“冕辂”则是指古代车辆的装饰。诗人在此表达了对这些知识象征的尊崇，同时也感叹自己尚未能够达到那种境界。

“行当端委秉周礼，未可春服从鲁儒。”这两句中，“行当”指的是应当如何行动，而“端委”则是形容古代圣人之德。诗人在此表达了希望能够遵循古代的礼仪和道德，同时也感慨自己还未能达到那样的境界。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人对古籍知识的渴望和追求，也表现出了他对于学问深邃者的赞美，以及对自身学习不足的自谦与感慨。通过丰富的词汇和意象，诗人描绘了一幅充满敬仰与追求的文化图景。