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《闻汤户部讣哭之以诗得七章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

哭子子不知,况复不能哭。

眼中伤心人,殆将剩吾独。

哭子哭无泪,无泪还无声

恍恍一寸目,不见天日明。

枯索坐庭奥,模子神与形。

但恐后时忆,时久难为凭。

大块朽炭,吾漆子为胶。

赤手天下倚子同宝刀。

宝刀青熊熊,其芒照六合。

六合黯无色,天当为子泣。

天泣吾不闻,闻者雨淋㵫。

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

赤手(chì shǒu)的意思:指没有使用任何工具或武器,只用赤手空拳进行斗争或工作。

大块(dà kuài)的意思:大块指的是体积较大或数量较多的东西。

后时(hòu shí)的意思:指事情发生之后的时候。

恍恍(huǎng huǎng)的意思:形容心神不定,意识模糊或不清晰。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

枯索(kū suǒ)的意思:形容土地干燥贫瘠,缺乏水源。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

模子(mú zǐ)的意思:比喻人的言行举止、行为方式等具有相似的特点。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。

手战(shǒu zhàn)的意思:指直接动手进行战斗或搏斗。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。

天泣(tiān qì)的意思:指天空中下雨,暴雨如泣,形容雨势极大。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

无色(wú sè)的意思:没有颜色,指事物没有色彩。

熊熊(xióng xióng)的意思:形容火势猛烈、燃烧得很旺盛的样子。

朽炭(xiǔ tàn)的意思:指已经烧尽的炭,比喻没有用处的人或事物。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

倚子(yǐ zǐ)的意思:指一个人依靠、依赖别人或事物而得以生存或发展。

一寸(yī cùn)的意思:指极短的距离或极小的程度。

中伤(zhòng shāng)的意思:指故意诋毁、诽谤他人,造成对方名誉的损害。

见天日(jiàn tiān rì)的意思:指被压抑、被隐藏的事物或真相被揭露、暴露出来。

不见天日(bù jiàn tiān rì)的意思:形容处境极为困难,没有一线希望或逃脱的机会。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮为悼念去世的儿子所作,情感深沉,哀婉动人。诗中通过描述父亲对儿子的深切思念和无法言说的痛苦,展现了丧子之痛的沉重与难以承受。

首句“哭子子不知,况复不能哭”,直接点出主题,表达了父亲在失去儿子后的悲痛之情,连哭泣都无法表达内心的痛苦。接下来,“眼中伤心人,殆将剩吾独”一句,进一步描绘了父亲眼中的亲人越来越少,只剩下自己一人面对孤独的场景,强化了丧子带来的孤独感。

“哭子哭无泪,无泪还无声”则形象地表现了父亲在极度悲伤中,即使想哭也哭不出来,声音也变得无力,无法发出任何声响。这种无声的痛苦更加深了读者对父亲内心深处的悲痛的理解。

“恍恍一寸目,不见天日明”用夸张的手法,形容父亲的眼睛仿佛失去了光明,看不见世界的明亮,生动地描绘了失去儿子后父亲心灵上的黑暗与迷茫。

“枯索坐庭奥,模子神与形”这一句,通过“枯索”和“庭奥”的对比,形象地描绘了父亲坐在家中,内心如同枯萎的植物,精神世界陷入深深的寂寞与空虚之中。

“但恐后时忆,时久难为凭”表达了父亲担心随着时间的流逝,对儿子的记忆会逐渐模糊,难以寄托哀思的情感。

“大块各朽炭,吾漆子为胶”运用比喻,将大地比作朽炭,而自己则将儿子的情感比作胶水,强调了父子之间深厚的情感纽带,即使时间流逝,这份情感也不会消失。

“赤手战天下,倚子同宝刀”描绘了父亲在失去儿子后,如同赤手空拳面对世界的艰难,而儿子的存在如同他的宝刀,给予了他力量和勇气。

“宝刀青熊熊,其芒照六合”形容儿子如同一把锋利的宝刀,光芒四射,照亮了整个天地,象征着儿子的生命虽然短暂,却留下了深刻的影响。

“六合黯无色,天当为子泣”表达了失去儿子后,整个世界都失去了色彩,天空也为之哭泣,强调了儿子的离去对父亲以及整个世界的影响。

“天泣吾不闻,闻者雨淋㵫”最后两句,表达了父亲在听到天哭泣的声音时,却无法听到,只有旁观者能感受到这份哀伤,进一步深化了主题,表达了失去儿子后,父亲内心的孤独与无助。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了丧子之痛的复杂与深刻,读来令人动容。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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