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《升天行》全文
明 / 施闰章   形式: 古风

丹凤一双乘云上翔俯视八极中路徬徨。

下尘小臣心思太古。言叩天门,手击天鼓

雷雨昼迷,噤不得语。天阊高高,高不可即。

但见群仙,玉女侍侧,货财千亿

小臣昧死顿首言:天阙清虚,安用货财千万亿,愿丐下土小民衣食

仙人持节,问汝何所求?

小臣不愿富贵,愿假赤螭游戏十洲

山无崩徙,河海安流天子万年兵革罢,小臣鲁钝,但当贫贱优游

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诗文中出现的词语含义

安流(ān liú)的意思:指人们安定流动,没有战乱和流亡的情况。

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

兵革(bīng gé)的意思:指战争和军事变革。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

乘云(chéng yún)的意思:乘坐云彩,形容人物飞黄腾达,地位显赫。

持节(chí jié)的意思:指官员或军队中的领导者在充当使命的同时,能够坚守原则,不为个人私利而动摇。

赤螭(chì chī)的意思:形容火焰熊熊燃烧的样子。

丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。

顿首(dùn shǒu)的意思:顿首是指向前辈或者上级表示敬意和礼貌,行礼的动作。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

俯视(fǔ shì)的意思:从上往下看,以高人姿态看待或傲视他人。

革罢(gé bà)的意思:指被革除职务或罢免职位。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

货财(huò cái)的意思:指财物、财产。

雷雨(léi yǔ)的意思:形容声势浩大的暴雨,也用来比喻事情突然发生或变化的极端情况。

鲁钝(lǔ dùn)的意思:指人的思维迟钝,反应迟缓,不敏锐。

女侍(nǚ shì)的意思:指女仆人或侍女,也可用来形容女性为他人服务。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

千亿(qiān yì)的意思:形容数量极大,达到亿级别。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

上翔(shàng xiáng)的意思:指飞翔在高空中,形容飞得很高。

侍侧(shì cè)的意思:指侍候在旁边,随时准备帮助、支持或侍奉。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

首言(shǒu yán)的意思:指最先说话或发表意见的人。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

天鼓(tiān gǔ)的意思:指天上的鼓声,比喻天下人民的呼声。

天阊(tiān chāng)的意思:天空中的广阔空间。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

下尘(xià chén)的意思:指离开尘埃、世俗之地,追求高尚、纯洁的境地。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

小民(xiǎo mín)的意思:小民是指普通百姓,也可以指平凡、无权无势的人。

小臣(xiǎo chén)的意思:指官员的低级职位或地位较低的人。

心思(xīn sī)的意思:指人的思想、意图、心思。也可指思考的过程和结果。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

一双(yī shuāng)的意思:一对、一副

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。

中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。

鉴赏

这首《升天行》是明代末年至清代初期的诗人施闰章所作。诗中以丹凤为引子,象征着诗人对超凡脱俗、追求精神自由的向往。诗中的“丹凤一双,乘云上翔”,描绘了诗人想象中的飞翔之境,表达了对超越世俗束缚的渴望。

接下来,“俯视八极,中路徬徨”则展现了诗人内心的矛盾与挣扎,既有对广阔世界的向往,又在现实与理想之间徘徊。这种情感的复杂性,使得诗作更加贴近人性的真实面貌。

“下尘小臣,心思太古。言叩天门,手击天鼓。”这一段通过小臣的形象,表达了诗人对于古代圣贤智慧的仰慕,以及对理想境界的追求。诗人渴望通过叩开天门,击响天鼓,达到与神灵沟通的目的,实现心灵的升华。

然而,“雷雨昼迷,噤不得语”,暗示了诗人面对现实的无奈与困惑,即使有满腔热情和渴望,却无法直接传达给上天,表达自己的心声。这不仅是对个人命运的感慨,也是对当时社会环境的一种隐喻。

“天阊高高,高不可即”,进一步强调了诗人与理想之间的距离感,表达了对无法触及理想状态的遗憾与无奈。而“但见群仙,玉女侍侧,货财千亿”则描绘了一幅神仙世界的景象,与诗人所在的世界形成鲜明对比,凸显出诗人对理想生活的向往。

最后,“小臣昧死顿首言:天阙清虚,安用货财千万亿,愿丐下土小民作衣食。”诗人直抒胸臆,表达了对天庭中奢华无度的不满,希望天庭能够关注人间疾苦,给予普通百姓足够的生活保障。这不仅是对社会不公的批判,也体现了诗人的人文关怀。

“仙人持节,问汝何所求?”这一问,既是对诗人内心诉求的回应,也是对读者的启发,鼓励人们思考自身的需求与价值。

“小臣不愿富贵,愿假赤螭,游戏十洲。”诗人表达了自己并不追求物质上的富贵,而是希望能够借助神力,自由自在地游历于不同的世界,享受精神上的自由与快乐。

“山无崩徙,河海安流,天子万年兵革罢,小臣鲁钝,但当贫贱长优游。”诗人希望世间能够太平安宁,人民生活无忧,自己虽愚笨,但愿能在贫贱中悠然自得,享受平凡生活的乐趣。

整体而言,《升天行》不仅展示了诗人对理想境界的向往与追求,也反映了其对社会现实的关注与批判,以及对人性本质的深刻洞察。诗作语言优美,情感真挚,富有哲理,是中国古代文学中的一篇佳作。

作者介绍
施闰章

施闰章
朝代:明   字:尚白   号:愚山   籍贯:江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)   生辰:1619—1683

施闰章(1619—1683),清初著名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。
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