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《秋胡行》全文
明 / 李梦阳   形式: 乐府曲辞

鸾鸟不可为鸱,尔胡不思颜渊。

辍历尼父见疑我,今乃何敢望圣贤

人心中,愤闷徒苦悲,智见万里水,清终见底

高山上台,彼居者何谁

厥状蜿蜒,伺人意牵缠

汝虽见其形,不见汝情,乃胡营营相煎

岂不闻我命在天。直道古难容,树乔风集颠。

公有疵愆,乃为四国流言

伯奇掇蜂不为父怜。迹有涉疑,惟贤知贤。

洁色为妒媒,危言良见灾。

谗说自明非时麟圣哀。

孤松摧为之薪,水东西流,钦犹鬼神

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诗文中出现的词语含义

伯奇(bó qí)的意思:指人才出众、才能超群,与众不同。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

谗说(chán shuō)的意思:指故意中伤、诽谤他人,以达到陷害或破坏他人名誉的目的。

疵愆(cī qiān)的意思:指缺点、过失、错误。

道古(dào gǔ)的意思:指古代的道路或古道,也用来形容事物古老、历史悠久。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

掇蜂(duō fēng)的意思:掇蜂是指取蜜蜂的蜜,比喻接受别人的恩惠或利益。

非时(fēi shí)的意思:不合时宜

愤闷(fèn mèn)的意思:愤怒和沮丧的情绪。

风集(fēng jí)的意思:指众多人或事物集结在一起,形成强大的力量或影响力。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

何谁(hé shuí)的意思:表示不知道、无法确定或无所谓。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

见疑(jiàn yí)的意思:受到怀疑或质疑

见底(jiàn dǐ)的意思:指事物的底部或底层被看到或触及,也可引申为了解事物的真相或本质。

流言(liú yán)的意思:指没有根据、没有证据的传闻或谣言。

鸾鸟(luán niǎo)的意思:比喻夫妻相亲相爱,恩爱和睦。

尼父(ní fù)的意思:指对别人的父亲不敬,不尊重。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

牵缠(qiān chán)的意思:指事物之间相互纠缠、纷扰,难以解脱的状态。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

上台(shàng tái)的意思:登上舞台或讲台,开始表演或演讲。

涉疑(shè yí)的意思:涉及到疑问或怀疑的情况

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

四国(sì guó)的意思:指四个国家或地区。

蜿蜒(wān yán)的意思:曲折延伸,弯弯曲曲。

危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。

贤知(xián zhī)的意思:贤明而有才智的人

相煎(xiāng jiān)的意思:指相互残害、相互厮杀。

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

意欲(yì yù)的意思:指有意向、有决心去做某件事情。

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

智见(zhì jiàn)的意思:智慧的见解或观点。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

周公(zhōu gōng)的意思:周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中,周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私,以及对人民负责任的态度。

自明(zì míng)的意思:自然明白,不需要解释或说明。

鉴赏

这首诗是明代诗人李梦阳的《秋胡行》,以寓言和比喻的方式表达了对世态炎凉、贤愚不辨的感慨。诗中以鸾鸟与鸱鸟的对比,暗示了君子与小人的区别,批评了那些不知颜渊之贤而妄自尊大的人。诗人感慨自己如尼父般被误解,但仍坚守正道,认为人心中的愤闷只能自我排解,智者能洞察事物本质。

“人心中,愤闷徒苦悲”揭示了内心的苦闷,“智见万里水,清终见底”强调智慧的力量和洞察力。“高高山上台,彼居者何谁”则描绘了一个看似高高在上的位置,但实际居者不明。接下来的诗句通过“厥状蜿蜒,伺人意欲牵缠”,批评了那些曲意逢迎的人。

诗人进一步指出,即使被人误解,仍要坚信“我命在天”,并坚称直道难以容于世,暗示了时代的艰难。他以周公和伯奇的典故,表达对无辜受谤者的同情,同时也揭示了嫉妒和谗言的危害。最后,诗人以孤松被摧残和流水东西流的自然现象,寄寓了对公正和永恒的追求,以及对世间不公的无奈。

总的来说,这首诗寓言深刻,情感饱满,体现了李梦阳鲜明的道德立场和对社会现实的批判。

作者介绍
李梦阳

李梦阳
朝代:明   字:献吉   号:空同   籍贯:庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)   生辰:1472-1530

李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 
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