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《西盘尚书》全文
明 / 韩邦奇   形式: 七言律诗  押[侵]韵

海内耆英复几人,此心无日山林

谩看结绿思归匣,慨拂丝朱自解音。

竹满西盘来凤宿,泉流姑射龙吟

也知景物乡园好,天下苍生属望深。

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

姑射(gū shè)的意思:指表面上看似乎如此,实际上却并非如此。

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

泉流(quán liú)的意思:形容泉水流动的样子。也比喻文采或才情流溢不断。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

耆英(qí yīng)的意思:指年纪大而有才华的人,也指年长而有经验的人。

属望(zhǔ wàng)的意思:指属下对上级的期望和仰慕。

思归(sī guī)的意思:指思念家乡,渴望归乡的心情。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无日(wú rì)的意思:没有一天;每天都

乡园(xiāng yuán)的意思:指家乡或故乡。

自解(zì jiě)的意思:自己解决问题或困难

鉴赏

这首明代诗人韩邦奇的《西盘尚书》描绘了一位隐居者的心境。首句“海内耆英复几人”表达了对世间贤达之士的稀少感慨,暗示了诗人的独特地位。次句“此心无日不山林”直接揭示了他对自然和隐逸生活的向往,每日都渴望回归山林。

“谩看结绿思归匣,慨拂丝朱自解音”通过“结绿”(一种珍贵的矿石,象征才华)和“丝朱”(红色丝线,比喻文采)暗指诗人才华横溢,但更愿意放弃世俗的荣耀,追求内心的宁静。“竹满西盘来凤宿,泉流姑射听龙吟”则以自然景象烘托出诗人寓居环境的清幽,凤凰栖息于翠竹之间,龙吟声从泉水中传来,意境优美。

尾联“也知景物乡园好,天下苍生属望深”表达了诗人虽然享受隐居的乐趣,但并未忘怀天下的百姓,深感自己肩负着人民的期待和希望。整首诗情感深沉,既有对个人理想的坚守,又有对社会责任的担当,展现了隐士的高尚情操。

作者介绍

韩邦奇
朝代:明

韩邦奇(1479--1556)明代官员。字汝节,号苑洛,陕西朝邑(今陕西大荔县朝邑镇)人。正德三年进士,官吏部员外郎,以疏谕时政,谪平阳通判。稍迁浙江按察佥事,宦官强征富阳茶、鱼,他作歌哀之,遂被诬奏怨谤,逮系夺官。嘉靖初起山西参议,再乞休去。自后屡起屡罢终,以南京兵部尚书致仕。嘉靖三十四年,因关中大地震,死于非命。韩邦奇文理兼备,精通音律,著述甚富。所撰《志乐》,尤为世所称。
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