- 诗文中出现的词语含义
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笔札(bǐ zhá)的意思:指写信、写信件。也可指书信、信件。
长淮(cháng huái)的意思:指人的品质高尚,道德修养深厚。
朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。
承明(chéng míng)的意思:接受明主的命令或指示,承担责任。
凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。
公府(gōng fǔ)的意思:公府指的是官府、政府机关的意思。
广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。
过曲(guò qǔ)的意思:指过去的事情已经过去,不再纠结。
矫矫(jiǎo jiǎo)的意思:形容人或事物挺拔、威武、雄健。
金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。
枚马(méi mǎ)的意思:指人高大威猛,身体健壮。
七襄(qī xiāng)的意思:形容事物排列整齐,井然有序。
曲江(qǔ jiāng)的意思:曲江是一个地名,也指代了一种美丽的风景。在成语中,曲江常用来形容风景如画,美不胜收。
商歌(shāng gē)的意思:商歌是指商朝时期的歌曲,用来比喻美妙动听的歌声。
升斗(shēng dǒu)的意思:指平凡的人民,特指社会底层的穷苦人家。
肃穆(sù mù)的意思:庄重肃穆,严肃庄重。
文学(wén xué)的意思:
[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。
学林(xué lín)的意思:指学术界或学术圈。
颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱
偃息(yǎn xī)的意思:停止、休息
伊余(yī yú)的意思:指多余、多出来的,形容超过需要或多余的事物。
娱游(yú yóu)的意思:指游玩娱乐。
子弟(zǐ dì)的意思:指年轻一代,尤指学生。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人欧大任的《感遇六首(其六)》。诗中描绘了诗人对过去美好时光的回忆,以及对未来的期待和憧憬。
首句“长淮向南流,直过曲江侧”以自然景观起兴,象征着时间的流逝和历史的变迁。接着,“子弟昔娱游,枚马来偃息”两句,通过描述昔日的游乐场景,表达了对往日欢乐时光的怀念。
“伊余遘清时,滥荷公府辟”两句,诗人自述在清明的时代,有幸被朝廷征召,担任官职,表达了对时代和平与个人机遇的感激之情。
“承明别我友,肃穆广陵役”两句,诗人离开京城,前往广陵执行公务,虽有离别的伤感,但也有对新任务的严肃态度。
“躧步文学林,笔札墙下积”两句,诗人步入文学的殿堂,勤奋写作,积累了许多作品,展现了他作为文人的才华和努力。
“月请有升斗,商歌出金石”两句,诗人以月请之名,获得了生活所需,同时,他的诗歌如同金石之声,响彻云霄,表达了他对文学创作的热爱和追求。
“朝阳梧桐枝,矫矫凤凰翼”两句,以朝阳下的梧桐树和展翅高飞的凤凰为喻,象征着诗人的理想和抱负,希望能在文学的天空中自由翱翔。
最后,“七襄欲报君,思见君颜色”两句,诗人表达了对君王的忠诚和对未来的期待,希望能够得到君王的认可,并见到君王的面容,体现了他对国家和君主的深情厚意。
整首诗情感丰富,既有对过去的怀旧,又有对未来的憧憬,同时也展现了诗人的才华、理想和对国家的忠诚,是一首充满人文关怀和个人情感的作品。
- 作者介绍
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谪仙窟歌为云寥先生赋
我闻武夷三十六洞天,中有十洲三岛飞空仙。
群仙夜集寿太姥,酒半欲续宾云篇。
吾师手携苍玉砚,乘云欻入幔亭宴。
新宫醉草人不见,空际似闻仙语羡。
吹笙朝辞白银阙,桂子出袖大如月。
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长安筝琶喧里耳,肯向王门趿珠履。
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曾孙曾孙今白头,瑶草自绿春崖幽。
菟裘远忆丘壑美,药笼富有参苓收。
鲰生三十不自勉,俯仰随人羞偃蹇。
喜闻孙登啸鸾凤,愿随淮南作鸡犬。
淮南贵倔今清臞,坐拥玉堂森宝书。
娘嬛仙馆花扶疏,鞭鸾时有群仙趋。
出饮虚皇碧琳腴,高唱击碎青珊瑚。
我时亦复歌乌乌,醉执如意敲唾壶。
但愁下追返清都,官府束缚非我娱。
此境一失安可摹,仙山则有世则无。
《谪仙窟歌为云寥先生赋》【清·许赓皞】我闻武夷三十六洞天,中有十洲三岛飞空仙。群仙夜集寿太姥,酒半欲续宾云篇。吾师手携苍玉砚,乘云欻入幔亭宴。新宫醉草人不见,空际似闻仙语羡。吹笙朝辞白银阙,桂子出袖大如月。至今能作蕊珠歌,清若寒松折冰雪。长安筝琶喧里耳,肯向王门趿珠履。逢人羞吹北郭竽,拂袖归访曾孙里。曾孙曾孙今白头,瑶草自绿春崖幽。菟裘远忆丘壑美,药笼富有参苓收。鲰生三十不自勉,俯仰随人羞偃蹇。喜闻孙登啸鸾凤,愿随淮南作鸡犬。淮南贵倔今清臞,坐拥玉堂森宝书。娘嬛仙馆花扶疏,鞭鸾时有群仙趋。出饮虚皇碧琳腴,高唱击碎青珊瑚。我时亦复歌乌乌,醉执如意敲唾壶。但愁下追返清都,官府束缚非我娱。此境一失安可摹,仙山则有世则无。
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登延平明翠阁
水程阅奔峭,十日厌鸣橹。
登高数飞鸿,秋气淡平楚。
地瘠草木瘦,日暮钟磬古。
渺兹半壁区,信国昔开府。
志复社稷仇,力屈尺寸土。
伤哉朱鸟魂,化作剑龙舞。
萧萧青枫林,黯黯闻杜宇。
历劫千载悲,负险一水阻。
石激怒涛飞,如闻响军鼓。
和汤敦甫师相游龙杖歌
萧山夫子七十余,前年致政留京都。
苍颜白发谢簪裾,腰脚轻健不用扶。
旧宅十笏城东隅,荒园草草瓜与壶。
中有游龙杂苇蒲,紫花烂漫秋不枯。
鳞鬣渐老根生须,笑谓畦丁无鬋除。
制以为杖形状殊,坚比赤藤轻若无。
直逾邛竹中则虚,镌铭示我屡叹吁。
自言老退思江湖,家无桑田八百株。
又乏橘官千头奴,便作寓公聊自娱。
人生随地皆安居,饱食缓步可当车。
且学老圃往荷锄,草木位置不粗疏。
长公近亦归衡庐,童稚绕膝读我书。
亲宾过从语踟蹰,年年根节劳爬梳。
良材如此当预储,梱载分致诸老儒。
愧我樗散非世须,问道傥许谈其粗。
夫子神完老愈癯,谁陪履凫健走趋。
延年作颂敢近诬,岂但功与灵寿俱,难进易退古不如。
《和汤敦甫师相游龙杖歌》【清·朱琦】萧山夫子七十余,前年致政留京都。苍颜白发谢簪裾,腰脚轻健不用扶。旧宅十笏城东隅,荒园草草瓜与壶。中有游龙杂苇蒲,紫花烂漫秋不枯。鳞鬣渐老根生须,笑谓畦丁无鬋除。制以为杖形状殊,坚比赤藤轻若无。直逾邛竹中则虚,镌铭示我屡叹吁。自言老退思江湖,家无桑田八百株。又乏橘官千头奴,便作寓公聊自娱。人生随地皆安居,饱食缓步可当车。且学老圃往荷锄,草木位置不粗疏。长公近亦归衡庐,童稚绕膝读我书。亲宾过从语踟蹰,年年根节劳爬梳。良材如此当预储,梱载分致诸老儒。愧我樗散非世须,问道傥许谈其粗。夫子神完老愈癯,谁陪履凫健走趋。延年作颂敢近诬,岂但功与灵寿俱,难进易退古不如。
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