不经（bù jīng）的意思：不经意地、不经过思考地。

不藉（bù jiè）的意思：不依赖、不借助外力

春草（chūn cǎo）的意思：指在春天生长的草，比喻年轻的人或事物。

妇子（fù zǐ）的意思：指已婚的女子，也泛指妇女。

枯槁（kū gǎo）的意思：指植物干枯，失去生机；也形容人体衰老，精神萎靡。

乱民（luàn mín）的意思：指混乱的民众，指人民群众在一些特定情况下表现出的混乱、无序的状态。

明年（míng nián）的意思：明年指的是下一年，即即将到来的年份。

蓬勃（péng bó）的意思：形容事物旺盛、充满生机的样子。

邱墓（qiū mù）的意思：邱墓指的是高大的墓葬，比喻人的身高。

人鬼（rén guǐ）的意思：形容人的样子或神情可怕恐怖。

寿考（shòu kǎo）的意思：指人长寿且考取功名。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

天心（tiān xīn）的意思：指人的内心淳朴善良，充满正义和仁爱之心。

一尘（yī chén）的意思：指非常干净、纯净，没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净，没有被世俗的诱惑所腐蚀。

再造（zài zào）的意思：指重新创造、重建、修复或改善某物。

至仁（zhì rén）的意思：指极其仁慈和宽容的品质

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

这首诗《定海旅中杂述七章(其四)》由清代诗人姚燮创作，通过深沉的思考和细腻的情感描绘，展现了诗人对人生、社会以及自然的深刻感悟。

首句“再造谁之恩，令其妇子保”，诗人以设问的方式，探讨了生命与恩赐之间的关系，表达了对生命价值的思考。接着，“怨论出不经，斯人直蛮䝤”两句，通过对比，揭示了人性中的善恶对立，强调了道德行为的重要性。

“人鬼争一尘，乱民鲜寿考”描绘了社会动荡不安的景象，反映了诗人对当时社会状况的忧虑。“但恐此土清，未许涂秽脑”则表达了诗人对社会纯净的渴望，以及对污浊现实的无奈。

“天心有至仁，不偏骨枯槁”一句，诗人赞美了上天的仁慈，认为它不会偏袒任何一方，即使在极端的苦难中，也有人性的光辉。“庶几邱墓安，各得子孙扫”表达了对后世安宁的期盼，以及对家族传承的重视。

“抱城十里沙，明年看春草”描绘了一幅充满希望的画面，预示着尽管当前环境恶劣，但未来总有生机。“方知蓬勃机，罔不藉明昊”最后两句总结全诗，强调了自然规律和光明的力量，无论遭遇何种困境，都有可能迎来新生。

整首诗情感丰富，既有对社会问题的深刻反思，也有对美好未来的憧憬，体现了诗人深厚的人文关怀和哲学思考。