阿育（ā yù）的意思：指人们对于长寿、健康、幸福的祝愿。

怖鸽（bù gē）的意思：形容人或事物令人害怕或讨厌。

财力（cái lì）的意思：财富无穷无尽，财力非常强大。

禅那（chán nà）的意思：指深思熟虑、安静思考的样子。

长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。

窜匿（cuàn nì）的意思：指逃跑、躲藏，特指犯罪嫌疑人或逃犯逃离追捕，藏匿他处。

法席（fǎ xí）的意思：指法律庭审时的席位，也指法庭审理案件的过程。

干道（gàn dào）的意思：干道指的是主干道路或者干线道路，是交通流量相对较大、车辆较为密集的道路。

功德（gōng dé）的意思：指善行、善事所积累的功德。

构堂（gòu táng）的意思：指建造宏伟的宫殿或府邸。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

火宅（huǒ zhái）的意思：指家中失火或发生火灾。

火烧（huǒ shāo）的意思：指火灾烧毁房屋或财物，也可比喻严重的破坏或损失。

机缘（jī yuán）的意思：指机会和缘分。机缘是指因缘际会的机会，缘分是指人与人之间的关系。

家法（jiā fǎ）的意思：指家庭中的法规和家族中的规矩，用以约束家庭成员的行为。

劫火（jié huǒ）的意思：指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

精蓝（jīng lán）的意思：形容色彩鲜明、清澈透亮。

龙王（lóng wáng）的意思：指权势显赫、地位崇高的人物或组织。

鹿女（lù nǚ）的意思：指女子美丽动人，如鹿般婉约的形象。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

其奈（qí nài）的意思：表示无法忍受或无可奈何的心情。

青莲（qīng lián）的意思：青莲是指莲花的一种颜色，也比喻品质高尚、清白无暇的人。

人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。

生火（shēng huǒ）的意思：点燃火焰，比喻激发斗志或引起行动。

生公（shēng gōng）的意思：指人们在生活、工作中不拘小节，不计较个人得失，能够宽容、谦和待人。

是人（shì rén）的意思：指人品、品德好。

试问（shì wèn）的意思：用于引出问题或者表示询问的措辞

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

檀越（tán yuè）的意思：指有德行高尚、善良慷慨的人。

天食（tiān shí）的意思：指人间难得一见的奇特景象或罕见的美味食物。

我家（wǒ jiā）的意思：指自己的家庭、家庭成员或家族。

无颜（wú yán）的意思：指失去了面子、无地自容、难以抬头的心情。

无功（wú gōng）的意思：没有成就或功绩。

消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

野干（yě gàn）的意思：指野外劳动，特指在田间地头干活。

依法（yī fǎ）的意思：按照法律法规行事，遵守法律。

有漏（yǒu lòu）的意思：指有缺陷或漏洞，不完美或不周全。

只字（zhī zì）的意思：只说一个字，形容非常沉默或不发一言。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中时（zhōng shí）的意思：指时间的中间部分，也表示事物发展的过程中的一个阶段。

诸天（zhū tiān）的意思：指各种天空、天堂、天国等。

诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士

驻锡（zhù xī）的意思：停留、驻扎、居住

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

生公石（shēng gōng shí）的意思：生公石是指一种能生产黄金的神奇石头，比喻能够创造财富的事物或方法。

无颜色（wú yán sè）的意思：没有色彩，指没有特定的意义或感情。

这首《虎丘禅堂募缘歌》由明代诗人王世贞所作，通过描绘虎丘禅堂的景象与氛围，展现了佛教文化的深邃与庄严。

诗中以“我家法护舍此山”开篇，点明了禅堂所在之地的神圣与庇护之意。接着，“给孤长者无颜色”一句，借用了佛教故事中的典故，暗示禅堂的崇高地位，如同给孤长者的布施般，不求回报，却影响深远。

“骤看祇树绕精蓝，中有青莲生火宅”两句，运用了比喻手法，将禅堂周围的景物比作围绕着精舍的祇树，而“青莲生火宅”则象征着在世俗的苦难中，佛法如同莲花般绽放，带来希望与解脱。

“谁为构堂刹之右，诸方禅那来驻锡”描绘了禅堂的构建与访客，强调了它作为修行之所的重要性，四方的禅者都愿意在此驻足修行。

“龙王吐水供净瓶，鹿女衔花依法席”进一步渲染了禅堂的神圣与和谐，龙王的水与鹿女的花，都是对修行者的供养与祝福。

“只字能回野干道，中时但受诸天食”表现了佛法的影响力，即使是最微小的言语也能引导众生走向正道，同时，也体现了修行者与天界之间的联系。

“虽然劫火烧不坏，其奈机缘有消息”表达了佛法的永恒与机缘的重要性，即便面对灾难，佛法也不会被摧毁，但机缘的出现与否，却影响着人们的命运。

“怖鸽垂栖复惊去，饥鼯罢供聊窜匿”通过自然界的生物，形象地描绘了禅堂的宁静与庄严，即使是恐惧与饥饿，也无法打破这里的和平。

“分无阿育役鬼神，可容檀越悭财力”指出禅堂的建设无需借助鬼神之力，而是依靠信众的虔诚与财力，体现了佛教中“自力更生”的精神。

“偶然呼作有漏因，自是人天胜功德”强调了善行与功德的重要性，即使看似偶然的行为，也能成为通往解脱之路的因缘。

最后，“若疑此事无功德，君其试问生公石”以生公石的故事结束，鼓励人们亲自体验与探索佛法的奥义，而非仅凭怀疑或理论。

整首诗通过丰富的意象与深刻的哲理，展现了佛教文化的博大精深，以及禅堂作为修行圣地的独特魅力。