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《百一诗·其八》全文
魏晋 / 应璩   形式: 古风

汉末桓帝时,郎有马子侯。

自谓识音律请客笙竽

为作陌上桑反言将雏

左右伪称善,亦复摇头

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诗文中出现的词语含义

反言(fǎn yán)的意思:用相反的言辞来表达自己的意思。

将雏(jiāng chú)的意思:指将幼鸟带领到巢外,使其学会飞翔。比喻教导学生,使其有所进步。

马子(mǎ zǐ)的意思:指军队中的士兵。

请客(qǐng kè)的意思:邀请别人吃饭或娱乐,自己买单。

笙竽(shēng yú)的意思:形容音乐不协调,不和谐。

为作(wéi zuò)的意思:为了达到某种目的而做出努力,贡献或牺牲。

摇头(yáo tóu)的意思:摇动头部,表示否定、不同意、不满或不理解。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

音律(yīn lǜ)的意思:

◎ 音律 yīnlǜ
[temperament] [乐]∶指音乐上的律吕、宫调等,也叫“乐律”
上晓音律。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

凤将雏(fèng jiāng chú)的意思:比喻有才能的人引领着后辈,使其得以发展。

陌上桑(mò shàng sāng)的意思:指两相爱的人因为某种原因不能在一起,心生离愁别绪。

鉴赏

这首诗描绘了汉末桓帝时期一个自诩精通音律的郎官马子侯,他请来客人吹奏笙竽,自己则作陌上桑(一种古代乐器)。他反过来说这是凤鸟将要出现的征兆。左右的人都假意赞美他好,但马子侯却摇头表示怀疑。

通过这首诗,作者似乎在讽刺当时一些自视甚高、喜欢沽名钓誉之人的虚伪行为,同时也反映了当时社会上的一种风气,即人们往往对那些自称有才能的人阿谀奉承,而真正的才华却不被认可。诗中运用了古代吉祥的象征如凤鸟,但又通过马子侯的摇头表现出一种质疑和讽刺的态度,表明作者对于这种风气持有批判的眼光。

应璩作为魏晋时期的诗人,他的作品常常蕴含哲理,反映了当时社会现实,同时也体现了个人情感和思考。这首诗通过对一个小事件的描写,展现了作者深刻的观察力和独到的思想。

作者介绍

应璩
朝代:魏晋

应璩(190年-252年),三国时曹魏文学家。字休琏。汝南南顿(今河南项城)人。应玚之弟。博学好作文,善于书记。文帝、明帝时,历官散骑常侍。曹芳即位,迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷,已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应休作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏六朝百三家集》中。
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