颁历（bān lì）的意思：颁布法令或命令。

不论（bù lùn）的意思：无论、不管

朝列（cháo liè）的意思：指朝廷中的官员行列，也用来形容人多、队伍密集。

凤鸾（fèng luán）的意思：凤鸾是指凤凰和鸾鸟，形容美丽优雅的女子。

官租（guān zū）的意思：指官员收取的贿赂或者官员的薪俸。

寄迹（jì jì）的意思：离开原处，暂时栖身于别处。

记年（jì nián）的意思：记住年份，指记忆力出众或对历史事件有深刻记忆的人。

教化（jiào huà）的意思：通过教育和引导使人改正错误，提高品德和修养。

乐情（lè qíng）的意思：形容非常高兴喜悦的情感。

礼数（lǐ shù）的意思：指对待他人应该按照规定的礼仪互相往来，表示互相尊重和关心。

莲幕（lián mù）的意思：指受到高度保护或隐蔽的地方。

蛮市（mán shì）的意思：蛮市指的是一个非常混乱和无序的市场。这个成语形容一个地方的秩序混乱，没有规则，人们行为粗野，争斗不断。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

蒲鞭（pú biān）的意思：指严厉的惩罚或鞭打。

清廉（qīng lián）的意思：指人的品行正直，不贪污受贿，不为私利所动。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

赏知（shǎng zhī）的意思：欣赏智慧，赏识才能。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

文书（wén shū）的意思：指文书公文，泛指各种书面文件。

喜乐（xǐ lè）的意思：形容喜悦之情溢于言表，脸上露出喜色。

相传（xiāng chuán）的意思：据传说；根据传统

行春（xíng chūn）的意思：指春天到来时，行走在田野间，欣赏春天的景色。

循吏（xún lì）的意思：指忠诚、勤勉、廉洁的官员。

言谈（yán tán）的意思：言语交流和谈话的方式和内容。

野鹿（yě lù）的意思：形容人或事物野性难驯，不受拘束。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

栽花（zāi huā）的意思：以好心帮助他人，却反而给自己带来麻烦或损失。

竹林（zhú lín）的意思：指隐居山林、追求自由自在的生活。

酌泉（zhuó quán）的意思：指喝泉水，比喻修身养性，追求高尚品德。

竹林贤（zhú lín xián）的意思：指在竹林中聚集的贤人，表示有才德的人聚在一起，互相鼓励、共同进步。

这首诗是明代诗人黎遂球为潘芝林由杭州参军调任荔波县令时所作的赠诗。诗中充满了对潘芝林的赞誉与期待，展现了其在为官之道上的高洁与智慧。

首句“因君莲幕美”，赞美了潘芝林如同莲花般高雅的风范，暗示其在杭州任职期间的表现令人钦佩。接着，“笑此竹林贤”则以竹林隐喻潘芝林在新任地的贤能，表达了对其能力的认可与欣赏。

“旧政多山水，新栖劳凤鸾”两句，既是对潘芝林过往政绩的肯定，也预示了他在新任地将面临的挑战与机遇，如同凤凰栖息于山川之间，充满活力与希望。

“官租从剖斗，蛮市不论钱”描绘了潘芝林在处理政务时的公正与灵活，既体现了对传统官制的尊重，又展现了对地方特色的理解和包容。

“喜乐情相告，文书译始宣”强调了潘芝林在与民众沟通时的真诚与效率，通过翻译让政策更加贴近百姓，体现了其治理理念的人文关怀。

“礼数裙盘地，言谈手画天”则展示了潘芝林在礼仪与交流上的得体与创新，无论是日常的接待还是官方的仪式，都能恰到好处地展现其人格魅力与领导力。

“行春群劝饮，导驾妇争前”描绘了潘芝林在巡视乡间时受到的热情欢迎，不仅体现了其亲民的形象，也反映了地方社会的和谐与繁荣。

“颁历宁看日，栽花好记年”表达了对潘芝林在文化传承与地方建设方面的重视，通过历法与节日的庆祝，以及植树造林等行动，促进地方的发展与进步。

“标枝还野鹿，寄迹俨神仙”以自然界的生动景象比喻潘芝林在新任地的作为，如同野鹿在山林间自由奔跑，既展现了其治理的灵活性，也寓意着其高尚的品格与超凡脱俗的境界。

“教化应如蜀，清廉和酌泉”则是对潘芝林在道德修养与施政风格上的期望，希望他能够像古代蜀地的贤臣一样，以清廉正直的品质引领地方发展，如同甘甜的泉水滋养大地。

最后，“明朝列循吏，于此见相传”表达了对潘芝林未来成就的期待，希望他能够在新的岗位上留下光辉的足迹，成为后世效仿的典范。

整首诗通过对潘芝林个人品质、执政理念、与地方关系的细腻描绘，展现了其在为官之路上的卓越表现与深远影响，同时也寄托了作者对其未来的美好祝愿。