背负（bēi fù）的意思：指承担、负荷或忍受某种责任、困难、压力等。

拊循（fǔ xún）的意思：拍打抚摸，循序渐进。

不由（bù yóu）的意思：不由表示无法抵挡、无法控制，不由自主的意思。

不明（bù míng）的意思：不清楚、不明了

不灵（bù líng）的意思：不灵指的是某种事物不灵活、不灵敏或不灵验。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

操戈（cāo gē）的意思：指拿起戈矛，表示举起武器，准备战斗。比喻准备进行激烈的斗争或战斗。

帝王（dì wáng）的意思：指君主、国王或皇帝，也指统治者的权势和威严。

范围（fàn wéi）的意思：指事物所包含的空间、时间、范畴等的界限或限度。

肺腑（fèi fǔ）的意思：形容真诚、发自内心的感受或表达。

非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。

附农（fù nóng）的意思：指依附于农民，依靠农民生活。

负图（fù tú）的意思：指一幅画面或形象给人带来的消极或不好的影响。

戈鋋（gē chán）的意思：形容勇猛有力，战斗力强。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

和凤（hé fèng）的意思：指夫妻和睦相处，互相尊重和关爱。

何故（hé gù）的意思：为什么，为何

豢龙（huàn lóng）的意思：豢龙意指驯养龙，比喻驯服厉害的人或物。

来仪（lái yí）的意思：指客人到来或者重要的事情即将发生。

两间（liǎng jiān）的意思：两间指两个房间，表示很近的距离。

纳纳（nà nà）的意思：形容非常细小、微弱。

农圃（nóng pǔ）的意思：农田；农庄。

其所（qí suǒ）的意思：所指的地方或对象。

弃置（qì zhì）的意思：抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

人中（rén zhōng）的意思：指人的面部中央位置，也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

人位（rén wèi）的意思：指人的地位或身份。

人体（rén tǐ）的意思：形容亲属关系密切，血缘关系亲近。

人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。

如许（rú xǔ）的意思：如此，这样

神龙（shén lóng）的意思：神龙是指具有神奇力量的龙，也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

生息（shēng xī）的意思：生长和繁殖，生命力旺盛。

士伍（shì wǔ）的意思：士伍指士兵队伍，泛指军队或士兵。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

四灵（sì líng）的意思：

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综 注：“《河图》曰：‘四灵， 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵，谓除 赤 ，餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ，有《芳兰轩集》； 玑 号 灵渊 ，有《二薇亭集》； 卷 字 灵舒 ，有《西岩集》； 师秀 号 灵秀 ，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

体天（tǐ tiān）的意思：指人的身体健康强壮。

天意（tiān yì）的意思：指天命所归，事物的发展与结果由天决定，人力无法左右。

同室（tóng shì）的意思：同室指同处一个房间，也可用来比喻同居、同住或同事共事。

万有（wàn yǒu）的意思：指世间万物的存在，表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

违拒（wéi jù）的意思：不遵守或不接受规定或要求，拒绝执行。

物我（wù wǒ）的意思：物我，指物与人之间的关系，或者指人与人之间的关系。

五风（wǔ fēng）的意思：指“大跃进”时期出现的五种错误风气，即“共产风、浮夸风、命令风、干部风、干部特权风”。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

心平（xīn píng）的意思：心情平静，不激动或不烦躁。

胸府（xiōng fǔ）的意思：指人的胸怀或心灵深处。

疑沮（yí jǔ）的意思：怀疑和气馁。

伊人（yī rén）的意思：指某个特定的人，通常是指一个美丽、迷人的女性。

以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为

义理（yì lǐ）的意思：义理指的是道义、道理、道德规范等。它强调人们应该遵循的正确的道德准则和道理。

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

职分（zhí fèn）的意思：指个人在特定的工作或职位上应尽的责任和义务。

治乱（zhì luàn）的意思：指有能力或方法来治理乱象，使秩序恢复正常。

中瑞（zhōng ruì）的意思：指两个人或事物相互配合，彼此协调，如瑞雪兆丰年。

得其所（de qí suǒ）的意思：

见“ 得其所哉 ”。

不得其所（bù dé qí suǒ）的意思：指处境或环境不符合自己的心愿或意愿，感到不舒服或不满意。

同室操戈（tóng shì cāo gē）的意思：指同一个房间里的人彼此争斗、争吵或互相攻击。

这首诗是宋代诗人魏了翁所作，题为《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和.豢龙》。诗中，作者通过对乾坤包容万物、人处于天地之间的描绘，寓言性地探讨了人世间利害的平衡和自然法则。他提到“一气贯四时”、“神龙以为畜”，象征着龙在古代文化中的尊崇地位，同时也暗示了对统治者驾驭天下、维护秩序的期待。

然而，诗中也揭示了现实中人们对于义理不明、人心困惑的忧虑，以及对统治者未能妥善处理龙图腾象征的权力与责任的批评。诗人感慨“帝王豢龙意，弃置那复取”，表达了对当权者失职的不满。他还指出，尽管龙被视为吉祥之物，但如果没有得到正确的理解和运用，就会失去其应有的作用。

最后，诗人借“虫莫知于龙”表达对人的认识不足，呼吁回归自然之道，强调人应顺应天意，以谦逊的态度对待万物。整首诗寓言深刻，语言含蓄，体现了魏了翁作为南宋学者的哲思和对社会现实的关注。