百越（bǎi yuè）的意思：指各种各样的山地，也用来形容众多的山脉。

保中（bǎo zhōng）的意思：保护中心，维护中正。

鄙吝（bǐ lìn）的意思：形容人心胸狭窄，小气、吝啬。

别离（bié lí）的意思：离别，分别

不到（bú dào）的意思：不足，不到达

魑魅（chī mèi）的意思：指邪恶的鬼怪，也用来形容邪恶的事物或人。

持正（chí zhèng）的意思：坚持正义和公正的原则和态度。

独有（dú yǒu）的意思：指独特、只有一个，没有其他相同的。

番禺（pān yú）的意思：指人的心情或情绪烦乱、不安定。

方割（fāng gē）的意思：指以方形或矩形划分，割开、分离。

府君（fǔ jūn）的意思：指官职高位、权力大的官员或者地位尊贵的人。

关山（guān shān）的意思：指困难重重的局面或艰险险阻的环境。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

鸿雁（hóng yàn）的意思：比喻亲友离别或相思之情。

饥渴（jī kě）的意思：形容渴望、迫切希望得到某种东西。

几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。

贱子（jiàn zǐ）的意思：指品德低劣、卑鄙无耻的人。

结念（jié niàn）的意思：指思考、思虑、考虑。

门栏（mén lán）的意思：指门前的栏杆，比喻门户之内或门前的事物。

明德（míng dé）的意思：指人的品德高尚，行为端正，具有明德之人应有的优秀品质。

念思（niàn sī）的意思：念念不忘的思虑和牵挂。

疲民（pí mín）的意思：指民众疲惫不堪，生活困苦。

岐路（qí lù）的意思：指分道扬镳，走上不同的道路或选择不同的方向。

青天（qīng tiān）的意思：指晴朗明朗的天空，也可引申为没有障碍或压力的境地。

青琐（qīng suǒ）的意思：指琐碎琐细的事物。

全活（quán huó）的意思：形容一个人非常活跃、精力充沛。

山阻（shān zǔ）的意思：比喻困难重重，前途艰难。

时复（shí fù）的意思：时光回转，时间重复。

四岳（sì yuè）的意思：四位有名望的山岳。

琐闼（suǒ tà）的意思：琐碎繁杂的事务

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

天末（tiān mò）的意思：指天空的尽头或边际。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

迢迢（tiáo tiáo）的意思：形容路途遥远或心思思念的样子。

推诚（tuī chéng）的意思：真诚地表达自己的意见或感受。

旋归（xuán guī）的意思：回到原来的地方

夭阏（yāo yān）的意思：形容生命短暂，寿命不长。

音尘（yīn chén）的意思：指音乐的声音和尘土飞扬的景象，形容喧嚣、繁忙的场面。

舆人（yú rén）的意思：指公众的舆论或言论。

鱼鳖（yú biē）的意思：形容人的智慧和才能出众。

中和（zhōng hé）的意思：指使相互对立的事物或因素达到平衡，使之和谐统一。

青琐闼（qīng suǒ tà）的意思：指官吏清廉正直，不为私利所动。

这首诗描绘了诗人对远方友人的思念之情，以及对李广州的敬仰和赞美。开篇“皖水望番禺，迢迢青天末”两句通过眺望远处的水面与山峦，表达了诗人心中的遥远向往，也映射出内心的孤独与渺茫。

紧接着，“鸿雁飞不到，音尘何由达”则进一步强化了这种隔绝感，连大雁都难以到达，更不用说是消息传递的困难。这两句通过对自然景物的描写，衬托出了人间的遥远与隔阂。

“独有舆人歌，隔云声諠聒”则转而描绘了一种突如其来的声音，即便车上的人们之歌，这声音穿越了云层，给诗人的心灵带来一丝慰藉。这里的“舆人”可能指的是行走在道路上的旅人，他们的歌声成为了连接天地间唯一的桥梁。

接下来的两句“皆称府君仁，百越赖全活”表达了对李广州的赞誉，他以仁德治理民众，使得各族人民都能够安居乐业。这不仅彰显了诗人对李广州的崇敬，也反映出他对理想统治者形象的向往。

“推诚鱼鳖信，持正魑魅怛”这两句则进一步描绘了李广州的品格和为政之道，他以真诚待人，以公正对事，这种形象如同古代传说中的神物一般，让人敬佩。

“疲民保中和，性足无夭阏”这两句则表明了他治理下的百姓得到了休养生息，心灵充满了安宁与满足。这是对统治成效的直接赞誉，也反映出诗人对于社会和谐状态的向往。

“天子咨四岳，伫公济方割”这两句可能在提及某种政治事件或者天子的咨询，但具体指代不明，需要结合当时历史背景来解读。这里的“伫公”可能是对李广州的一种尊称，表达了诗人对于他能够解决国家大事的期待。

“几时复旋归，入践青琐闼”这两句则转向了诗人的个体情感，他希望能在不久的将来返回故土，踏上那熟悉而又美好的地方。这一愿望充满了对家乡的深切思念。

“贱子托明德，缭若松上葛”这两句则表达了诗人对于李广州品德的依赖与信任，他如同低贱的儿子一般，将自己的希望寄托于他那高尚的品格之上。这里的“松上葛”形象生动，表明了这种信任是坚固不移的。

最后两句“别离鄙吝生，结念思所豁”则总结了诗人对于这次离别的复杂情感，他承认自己的内心充满了对友人的思念与不舍，这种情感如同流水一般难以挽留。

整首诗通过丰富的情感和细腻的意象，展现了一幅既有广阔天地之远，又有人间温暖之近的画面。诗中的每一个字、每一句话都在诉说着一种深切的情感与无尽的思念，是古典文学中极富表现力的作品之一。