臣节（chén jié）的意思：忠诚的节操和品德。

复庙（fù miào）的意思：指重建庙宇，也比喻恢复旧物或旧职位。

凛然（lǐn rán）的意思：形容人的神情或气势严肃、庄重，充满威严和冷峻。

隆亲（lóng qīn）的意思：指亲戚关系亲密，感情深厚。

媚奥（mèi ào）的意思：指人为了讨好他人而刻意装腔作势，虚伪奉承。

能无（néng wú）的意思：能力无限，无所不能。

批鳞（pī lín）的意思：指批评、指摘他人的过失或错误。

仁人（rén rén）的意思：指有仁慈之心的人，善良、宽厚、怜悯他人的人。

太和（tài hé）的意思：指和谐、和平、统一的状态。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

王号（wáng hào）的意思：指权势极高的君主或者统治者的地位和权力。

因心（yīn xīn）的意思：因为内心的原因；出于内心的愿望或意愿。

知者（zhī zhě）的意思：知识渊博的人，通常指有见识、智慧和学问的人。

子道（zǐ dào）的意思：指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

这首诗是明代诗人王世贞所作的《题阙》系列之三十七，通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对于权力与道德、私情与公义之间复杂关系的深刻思考。

首句“维汉有宣哀，隆亲仅王号”，开篇即点出历史背景，以汉代为例，说明在权力的至高地位下，亲情往往只能以王号的形式存在，暗示了权力对人际关系的扭曲。

“知者犹谓私，凛然太和诏”两句，进一步探讨了在权力的光环下，人们对于亲情的处理往往显得过于私密，而真正的公正与和谐（太和）却难以实现，表达了对这种现象的批判。

“窃窥仁人志，既考而复庙”则转向对仁者的理想追求，认为真正的仁者应当在权力的考验中保持初心，既考察又祭祀，意味着对道德的坚守与传承。

“批鳞见臣节，因心亦子道”揭示了忠诚与孝顺的双重考验，批鳞象征着面对权力的不屈，见臣节则是对忠诚的展现；因心亦子道，则强调了内心的道德准则与对子女的责任。

“权佐修其郤，陈章托媚奥”描述了在权力的辅助下，一些人可能会选择投机取巧，通过陈章（奏章）来讨好权贵，这反映了权力场中的复杂性和人性的多面性。

最后，“自诧万古纲，能无万古笑”表达了诗人对于自己所处时代道德标准的反思，以及对未来可能的嘲笑的预感，体现了对社会风气和道德沦丧的忧虑。

整体而言，这首诗通过对历史、权力、道德等多个层面的深刻剖析，展现了诗人对于社会现实的敏锐洞察和对人性复杂性的深刻理解。