百篇（bǎi piān）的意思：指大量的文章或作品。

得朋（de péng）的意思：

获得同类或同道者。《易·坤》：“君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注：“西南致养之地，与坤同道者也，故曰得朋。” 孔颖达 疏：“西南得朋者，此假象以明人事，西南坤位，是阴也，今以阴诣阴，乃得朋，俱是阴类，不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》：“ 穆 徒以友分少全，因絶同志之求；党侠生敝，而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗：“择贤方知此，传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗：“诗里得朋卿与我，酒边争霸也无人。”

低首（dī shǒu）的意思：低下头，表示谦虚、屈服、惭愧等情绪。

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

二妙（èr miào）的意思：形容言辞或文章巧妙，引人入胜。

国光（guó guāng）的意思：国家的光辉，国家的荣誉。

开元（kāi yuán）的意思：开始，创立

平章（píng zhāng）的意思：指官员平日里对朝廷政务的处理，也可用来形容平时处理事务的能力。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

擅场（shàn chǎng）的意思：擅场是指在某个领域或场合中非常擅长，能够熟练地应对各种情况。

赏析（shǎng xī）的意思：欣赏并理解事物的内涵和价值。

升堂（shēng táng）的意思：指晋升到更高的地位或更高的级别。

诗律（shī lǜ）的意思：指诗歌的规律、法则。

微尚（wēi shàng）的意思：微不足道的尊贵和高尚。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

吾宗（wú zōng）的意思：指自己的门派、宗派或学派。

喜得（xǐ de）的意思：获得喜悦、欢喜的意思。

眼明（yǎn míng）的意思：形容视力敏锐，洞察力强，能够看清事物的本质。

中声（zhōng shēng）的意思：中声指的是声音清脆悦耳，中听而不刺耳。

自怜（zì lián）的意思：自己可怜，对自己感到怜悯或同情。

这首清代王存的诗，以诗论诗，表达了诗人对诗歌创作的追求和对自己作品的谦逊态度。首句“吾宗诗律早升堂”表明诗人对诗歌格律的娴熟掌握，将自己视为诗律传统的继承者。次句“道子开元远擅场”则借用了唐朝书法家张旭（道子）与开元盛世的典故，暗示自己的诗歌才华如同张旭在书法领域独步一时。

“二妙取怀相赏析”一句，诗人自比为两位杰出诗人，相互欣赏对方的才情，体现了诗人间的互相切磋和尊重。“百篇低首待平章”则是谦虚地表示自己的众多作品希望能得到友人公正的评价。

“自怜微尚牵人事”流露出诗人对自己诗歌受到世俗事务影响的感慨，表明他更希望诗歌能纯粹表达个人情感和理想。“未有中声起国光”表达了诗人对于诗歌未能直接为国家增光添彩的遗憾，显示出其责任感和使命感。

最后两句“腹负真惭读书少，眼明今喜得朋良”，诗人坦诚自己因读书不多而感到惭愧，但庆幸能结识志同道合的朋友，共同探讨诗歌艺术，表达了对友情的珍视和对知识的渴望。

整体来看，这首诗既展现了诗人对诗歌艺术的热爱和追求，也流露出其谦逊和自我反省的态度，是一首富有诗意的交流之作。