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《诸将五章·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[庚]韵

割地难言尺土轻,未闻犬马解输诚

谰辞敢抗天王券,馁气先缘节相旌。

巧索民输弥上帑,苦搜亡寇卫长城

千秋史笔功罪几见巍勋武断成?

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诗文中出现的词语含义

长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

尺土(chǐ tǔ)的意思:指极小的土地或领土。

割地(gē dì)的意思:割地指的是割让领土或失去领土的意思。

功罪(gōng zuì)的意思:指一个人或一件事物所具有的好处和坏处。

几见(jǐ jiàn)的意思:见面次数很少。

谰辞(lán cí)的意思:指言辞虚假、欺骗的话语。

马解(mǎ jiě)的意思:指马上解决问题,迅速解决困难。

民输(mín shū)的意思:指百姓受苦,遭受损失。

难言(nán yán)的意思:形容难以言喻、难以表达的感受或情绪。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

犬马(quǎn mǎ)的意思:形容对人非常忠诚、尽心尽力,如同对待狗和马一样。

史笔(shǐ bǐ)的意思:指历史记载的文字,也可用来形容文章或笔墨的能力。

输诚(shū chéng)的意思:输诚是一个四字成语,意思是输给对方并且真诚地承认自己的失败或错误。

天王(tiān wáng)的意思:指统治一方或一方之主,也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

武断(wǔ duàn)的意思:指行事果断,不顾他人意见,不加思索,不讲理。

鉴赏

这首诗《诸将五章(其三)》是清代诗人姚燮所作,通过对比“割地”与“犬马之诚”的不同价值,以及对“天王券”与“节相旌”的态度,揭示了历史人物在权力与道德之间的抉择。诗中表达了对历史功过是非的深刻反思,以及对“巍勋武断”这一概念的质疑。

首联“割地难言尺土轻,未闻犬马解输诚”,以“尺土”与“犬马”为喻,强调土地的珍贵与忠诚的价值。割让土地虽小,却难以衡量其分量;而犬马虽能表达忠诚,但并不能真正理解人类的情感与承诺。这里反映了作者对于领土完整与忠诚度的重视。

颔联“谰辞敢抗天王券,馁气先缘节相旌”,通过“谰辞”与“天王券”的对比,以及“馁气”与“节相旌”的对照,揭示了在权力面前,言语的虚妄与行动的坚定之间的冲突。诗人似乎在批评那些敢于对抗权威的人,同时也对那些因恐惧而放弃原则的行为表示了担忧。

颈联“巧索民输弥上帑,苦搜亡寇卫长城”,描述了统治者巧取豪夺民众财富,以充实国库,同时又努力防御外敌入侵。这句诗反映了社会资源分配不均的问题,以及国家防御与民众负担之间的矛盾。

尾联“千秋史笔严功罪,几见巍勋武断成?”提出了对历史评价的疑问,即在千年的历史长河中,有多少真正的功过是非被公正记录,又有多少所谓的“巍勋”只是凭借武力或权势而得?这句话表达了作者对历史公正性的思考,以及对那些仅凭武力成就而忽视道德与公正行为的批判。

整体而言,这首诗通过对历史人物和事件的深刻反思,探讨了忠诚、权力、道德与历史公正之间的复杂关系,展现了诗人对社会现象的敏锐洞察和对人性的深刻理解。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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